下面是中共“一大”会址纪念馆中关于《建党前夕的上海》一组资料。

材料一：照片《20 世纪 20 年代的上海外滩》

材料二：照片《20 世纪 20 年代报馆书局林立的福州路山东路口》

材料三：照片《20 世纪 20 年代俄国侨民在上海霞飞路上开设的餐厅》

材料四：照片《上海职工自发组织的第一个工会团体——上海药业友谊联合会1920.1.18》

材料五：地图《19 世纪末上海轮船招商局航线图》

材料六：地图《上海租界示意图》

材料七：照片《上海公共租界界石》

材料八：“那里有许多社会主义性质的组织，出版 300 多种出版物（报纸、杂志和书籍），都带有社会主义色彩。”

——《刘江给俄共（布）阿穆尔州委的报告》（1920 年 10 月 5 日）

材料一：中国今日所遇之国为文明国，中国今日所处之世界为野蛮之世界……今世各国对于内皆是文明，对于外皆野蛮，对于内惟理是言，对于外惟力是视。故其国而言之，则文明之国也；自世界而言之，则野蛮之世界也。……中国所居者为野蛮之世界，不野蛮则不足以图生存。

——杨度：《金铁主义说》（1907年）

材料二：自从德国打了败仗，“公理战胜强权”，这句话几乎成了人人的口头禅。……这“公理战胜强权”的结果，世界各国的人，都应该明白，无论对内对外，强权是靠不住的，公理是万万不能不讲的了。

——陈独秀：《〈每周评论〉发刊词》（1918年）

材料三：夫和议正开，我等所希冀所庆祝者，岂不曰世界中有正义，有人道，有公理，归还青岛，取消中日密约，军事协定，以及其他不平等之条约，公理也。即正义也。背公理而逞强权，将我之土地，由五国共管，倚我于战败国，如德奥之列，非公理，非正义也。

——许德珩：《天安门大会宣言》（1919年）

材料四：对公理、正义的怀疑，让中国在此后一度陷入对世界的迷惑，对国际组织的失望，直至第二次世界大战爆发，国际反法西斯阵线形成，中国的抗日战争纳入世界反法西斯的统一战场，赢得了胜利，哪怕这个胜利不过是“惨胜”，也让中国伴随着世界正义的重现获得了尊严。中国由此跻身于世界四强，成为联合国的创办国，成为战后世界秩序的安排者，成为战后世界安全的保障国——联合国五常。直到这个时候，中国人对“国际正义”方才有直接体认，有深刻理解，中国与世界终于真正达到从未有过的融合状态，坚信“公理终将战胜强权”。

——马勇：《坚信公理终将战胜强权》（2014年）