材料一 随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。
——罗志田《走向世界的近代中国》
材料二 19世纪中期以来，从“开眼看世界”“中学为体，西学为用”到“君主立宪”“民主共和”，再到“民主科学”与马克思主义的传播，近代西学东渐的浪潮一浪高过一浪。为挽救民族危亡，先进的知识分子通过翻译西书、著书介绍、兴办新式教育、邀请西方学者来华讲学等，推动西学在中国的传播。
——郑大华《论民国时期西学东渐的特点》
材料三 不同于1923年以前的《新青年》将马克思主义作为西方思想文化的一种来传播，1923—1926年的《新青年》成为专门宣传马克思主义的阵地，坚定的马克思主义者在这里与反马克思主义者和非马克思主义者进行辩论。在系统介绍马克思主义基本理论的同时，《新青年》的文章中不乏涉及中国具体革命事件，并试图用马克思主义的理论和外国社会革命运动的经验对中国革命运动进行深刻剖析和反思，这些成为马克思主义中国化的理论与实践相结合的起点。之后，中国共产党人在实践中找到了一条农村包围城市、武装夺取政权的工农结合的革命道路，使中国革命不断走向胜利，最终建立了新中国。
——摘编自王泽、高天宇《国民革命时期马克思主义中国化早期探索研究》
(1)根据材料一、指出鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化？结合所学知识，分析这种变化出现的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代中国西学传播的特点。
(3)根据材料三、概括1923年前后《新青年》传播马克思主义的变化。结合所学知识说明这一时期马克思主义传播的影响。
| A．一战引发世界格局变化 | B．民族资本主义取得发展 |
| C．国民革命运动蓬勃开展 | D．中央太平洋铁路的修建 |
材料
| 1912年 | 1月，孙中山就任中华民国临时大总统；3月，孙中山颁布《中华民国临时约法》，袁世凯就任中华民国临时大总统 |
| 1913年 | 4月，孙中山发动“二次革命”；9月，二次革命失败 |
| 1914年 | 5月，袁世凯废除《中华民国临时约法》；11月，日本借对德宣战强占青岛 |
| 1915年 | 5月，袁世凯与日本签订不平等的“中日民四条约”；9月，陈独秀创办《青年杂志》，新文化运动兴起；10月，袁世凯宣布复辟帝制。年底，护国运动爆发 |
| 1916年 | 3月，袁世凯被迫取消帝制 |
| 1917年 | 8月，为反对段祺瑞拒绝恢复约法和国会，孙中山掀起护法运动 |
| 1918年 | 1月，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》；5月，护法运动失败 |
| 1919年 | 5月，巴黎和会中国交涉山东问题失败。五四运动爆发；9月，李大钊发表《我的马克思主义观》 |
| 1920年—1921年 | 1920年7月，直皖战争爆发；1920年8月到1921年初，上海、北京、武汉、日本东京、长沙、济南等地先后建立共产主义小组。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开。 |
——根据部编《普通高中历史教科书》整理
根据材料的大事年表，提取关联信息，并结合所学知识，自选一个角度，写一篇历史小论文。（要求：题目自拟，立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）材料 20世纪30年代初，国际范围内自由主义的失势也影响到中国知识界。 中国知识界掀起了一股谈论苏联和社会主义的热潮。知识界谈论和主张社会主义的人虽然不少，但真正像李大钊等人那样信仰社会主义的并不多，其中就包括了胡适等一批自由主义的代表人物。在胡适主持的《独立评论》上发表了不少谈论苏联和社会主义的文章，希望当局能向苏联学习，迅速将中国建设成为一个独立富强的国家。他们看到了苏联建设取得的巨大成绩，却未能认识到苏联社会主义建设的成功实施实际上是长期的渐进过程。1933年初《东方杂志》的“新年梦想”征文中，虽然有20多篇文章不同程度表现出对社会主义的集体诉求，但几乎没有一篇从学理的层面加以阐述的。与五四时期比较，30年代初的社会主义思想明星则寥寥无几。其后，由于民族主义思潮高涨，30年代初的社会主义思潮逐渐趋向没落，并最终被掩盖于抗日战争的浪潮之下。
——摘编自郑大华、谭庆辉《20世纪 30 年代初中国知识界的社会主义思潮》
(1)根据材料并结合所学知识，概括20世纪30年代初中国知识界社会主义思潮兴起的时代背景。(2)根据材料，简评20世纪30年代初中国知识界社会主义思潮的主要内容。
| A．学生和知识分子接受了新文化运动的洗礼 | B．广大人民群众的直接参与和推动 |
| C．巴黎和会将德国在山东的特权转交给日本 | D．十月革命对民族解放运动的鼓舞 |
(1)最早公开宣传马克思主义的刊物是什么？
(2)1919年，李大钊撰写的哪篇文章比较全面的介绍了马克思主义？广东的谁发表了《马克思主义---称科学社会主义》？
(3)1919年代表资产阶级改良主义的谁？与李大钊为代表的马克思主义者之间，展开了一场什么论战？
(4)在法国勤工俭学，也在讨论“改造中国和世界”的方案是谁？
(5)中国共产党是什么时候成立的？她以什么为指导思想？
| A．反映出劳动者的地位发生了根本变化 |
| B．说明工人阶级成为独立的政治力量 |
| C．为马克思主义早期传播做出了贡献 |
| D．表明政府开始重视劳动者的作用 |
材料一：
这是一声砸向旧世界的锤头撞击，和着十月革命的惊天霹雳。从上海望志路到南湖的红船发力，锻造出一个民族驶向复兴彼岸的航迹。 ——《信念永恒》 |
嘉兴南湖游船 |
材料二：我们党团结带领人民找到了一条正确革命道路，进行了28年浴血奋战，完成了新民主主义革命……实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。
——中共十九大报告
(1)材料一中“从上海望志路到南湖的红船”是指哪一事件？该事件的历史意义是什么？
(2)材料二中的“正确革命道路”是指什么道路？我国“新民主主义革命”开始和胜利的标志性事件分别是什么？
2021年热播的电视剧《觉醒年代》，回溯中国共产党从起源、孕育到诞生的整个过程，生动再现20世纪初期的历史大变局，是一部重大革命历史题材的主旋律史诗大剧。
材料一 《觉醒年代》第一集，开篇即以旁白的形式交待该剧的历史背景，“那是在1915年第一次世界大战爆发的第二年，国际国内形势非常紧张”，并通过以下几个精心设计的视觉式的隐喻镜头来表现。
镜头一：一个大仰角拍摄的骆驼脚掌几乎覆盖了整个画面，只用这一个镜头就表现出当时中国正处于重重压迫之下，且观众的代入感很强，会产生一种被踩踏的感觉。
镜头二：骆驼进入北京城，用了大量的特写和慢镜头来表现车辙。“车辙”在剧中是一个带有高度隐喻和象征性的细节逻辑：自两千多年前秦始皇用“车同轨”框定中国的车辙以来，直到剧中故事发生的时代，中国还在沿用古老的车辙。
镜头三：骆驼商队、老百姓的车、北洋士兵的马队，都要从“车辙”上踩踏过去，隐喻中国还在固守原来的老路。
——摘编自徐妮娜《浅析革命历史题材剧〈觉醒年代〉中的隐喻镜头》
材料二 《觉醒年代》在创作上更加贴近受众，以书写青春破题主旋律。该剧以“南陈北李”为主人公，跟随其人生轨迹，以《新青年》杂志为主线，将历史事件、历史人物和思想潮流串联起来，将故事主体聚焦于一群充满活力的年轻人身上：不仅有和常人一样喜怒哀乐的陈独秀，还有与工人做朋友的李大钊、以笔杆为利剑的鲁迅以及紧跟先辈脚步、积极寻找救国之路的毛泽东和周恩来等。年轻受众对这样一群有梦想、有不足、受挫折也不言弃的年轻人更能有共情体验。
——摘编自王悦《〈觉醒年代〉给主旋律影视剧的成功启示》
作为历史的观察者，谈谈你对该电视剧以《觉醒年代》命名的理解。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑正确，条理清晰。）
中国共产党历来重视对五四运动的纪念和阐释。新中国成立以来，中国共产党将“五四”纪念与党和国家的中心工作紧密结合，“五四”纪念话语呈现出鲜明的时代特色和内涵主旨。以下是不同阶段《人民日报》“五四”纪念文本的十大高频词汇：
| 历史阶段 | 高频词 |
| 社会主义革命和建设时期 | 青年 革命 阶级 斗争 社会主义 学习 劳动 运动 思想 人民 |
| 改革开放和社会主义现代化建设新时期 | 青年 中国 党 社会主义 建设 历史 思想 人民 精神 伟大 |
| 中国特色社会主义新时代 | 青年 中国 时代 青春 党 奋斗 伟大 人民 中华民族 实现 |
——摘编自苏继文等《论中国共产党青年理想信念教育的媒介话语》
根据材料，围绕“‘五四’纪念”主题，选取《人民日报》“五四”纪念文本的一个或多个高频词，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）
