2 . 五四运动后，出现了社会主义是否适合中国国情的争论，有人反对走如俄国式道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的。”这场争论

A．确定了新民主主义革命的道路

B．使思想界认清了欧美的社会制度

C．在思想上为中国共产党的成立准备了条件

D．消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧

3 . 1920年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。这表明当时

A．民主与科学观念广泛传播	B．实业救国运动如火如荼
C．马克思主义影响日益增强	D．批判传统礼教成为共识

4 . 五四时期，中国知识界掀起了“平民教育运动”。如图为1919年4月北京大学“平民教育讲演团"成员许德珩对一群小商人、人力车夫和店员演说的内容摘录。这反映出知识界已初步认识到

兄弟……这回谈话的题目是“勤劳与知识”。……各位劳动的精神，我们是很佩服的，若是再能求点知识，做个有知识的劳动家，莫终日做那些有钱人的机器、富贵人家的牛马，这是我们所盼望的。

A．平民阶层贫困落后的根源	B．新文化传播必须与劳工运动相结合
C．觉醒民众对社会进步的重要性	D．团结工农是革命的当务之急

5 . 1920年12月，毛泽东在致朋友的信中说：“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”这表明在当时中国共产党早期组织成员看来

A．俄国革命道路必须与中国实际相结合	B．在中心城市进行武装暴动是当务之急
C．暴力革命是进行社会改造的必然选择	D．改良仍旧是改造社会行之有效的方法

7 . 20世纪以来，中华民族经历了伟大的探索与实践。在百余年的历史进程中，中国人民在1919、1949、1979—2019年谱写的历史乐章的主题分别是

A．民族觉醒、民族独立、民族崛起	B．民族觉醒、民族复兴、民族独立
C．民族觉醒、民族独立、民族复兴	D．民族复兴、民族觉醒、民族独立

8 . 19世纪末，义和团面对侵略喊出了“扶清灭洋”的口号；“二十一条”部分条款签订后，上海企业家穆藕初号召勿忘“五九国耻”得到积极响应；五四运动中，爱国学生打出了“外争国权，内惩国贼”的旗号。这一系列变化主要反映了（     ）

A．反帝反封建斗争成为民众共识	B．反帝斗争推动了民族工业发展
C．社会主要矛盾发生转变	D．近代国家观念逐渐形成

10 . 1919年8月，李大钊在《再论问题与主义》一文中指出：“社会上法律、政治、伦理等精神的构造，都是表面的构造。经济问题一旦解决，什么政治问题、法律问题、家族制度问题、女子解放问题、工人解放问题，都可以解决。”这一观点

A．挑战了封建伦理正统地位	B．揭示了社会问题的本质
C．改变了新文化运动的方向	D．囿于西方的经济决定论