1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   国民革命期间，中国共产党通过“五一”节的纪念活动，“在工界作简易之宣传，俾彼等了解个人之利害与夫世界之趋势”。1925年5月1日，在广州纪念“五一”节活动时，适逢全国第二次劳动大会在广东召开，全省农民大会又恰巧在该日成立，故广州工农学三界大联合，巡行人数达20万群众，沿途高呼“劳工神圣”“打倒军阀”“打倒帝国主义”等口号，声势之盛，前所未有。在纪念活动中，中国共产党多次阐明纪念“五一”节的意义，先是谋求“工人的幸福”，再是谋求“人类的幸福”。

——摘编自曹晓辉《大革命时期中国共产党对“五一”国际劳动节的纪念》

材料二   《人民日报》中有关劳动节的报道较多，其中有关劳动节的评论基本上是以社论形式出现。1949—2018年带有“劳动节”主题字样的社论文章共计52篇，对全部文章进行词频统计，报道的主题方面，建国初期的报道主题以生产节约（23.6%）、和平战争（22.3%）为主，改革开放初期以工人地位作用（16.9%）、牺牲奉献（7%）为主，市场经济时期（1992年以来）以赞美劳动（19.7%）、工人地位作用（9.4%）、关怀工人（8.7%）为主。

——摘编自周存《礼赞与动员》

(1)根据材料一，简析中国共产党在国民革命期间纪念劳动节的原因。
(2)根据材料二，对建国后《人民日报》关于劳动节报道主题的变化进行合理解释。

2 . 新中国建立初期，国家建立国营商业机构，发展对苏联和东欧国家贸易。同时，鼓励私营进出口商通过联营等方式组织起来，增强对资本主义国家的出口竞争力，至1951年，各口岸对资本主义国家贸易额中，私营出口约占64.8%。上述做法旨在（     ）

A．加速推进公私合营	B．利用外资活跃市场
C．突破计划经济体制	D．打破西方经济封锁

3 . 1945年11月，中国共产党在上海创办《经济周报》并刊登了一系列文章。据表可知，中国共产党（     ）

时期	核心内容	代表文章
1945年底	全面客观盘点当时中国经济建设的状况，提出对症下药的智慧之策，响应和平建国号召。	《今后中国经济建设之展望》 《略论当前中国的经济危机及其对策》
1947年初	以学术研究方式，阐释怎样研究和应对中国的经济问题，宣传了马克思主义的政治经济学。	《资本论勘误》 《经济常识的研究方法》
1949年7月	宣传中国共产党的城市经济政策，消除民族资产阶级和中小工商业者的种种顾虑。	《如何处理城市经济》 《试论今后的贸易管理》

A．注重斗争策略的灵活性	B．争取各民主党派支持
C．重视经济与军事相结合	D．宣传新民主主义政策

5 . 新中国成立初期，政务院的政务会议每星期召开一次，担任职务的民主党派和无党派人士都参加有关文件的审查，一切指示、法令也要听取他们的意见后才颁布实施。这体现了（     ）

A．新中国的施政具有民主性	B．民主党派在新中国政权中处于主要地位
C．政务院会议流程的公正性	D．人民当家作主的权利得到了法律的保障

7 . 1951年10月，《毛泽东选集》第一卷由人民出版社正式出版。一时间，各行各业纷纷团体定购，以作为单位学习和奖励馈赠之用；各地新华书店也出现排队购买的现象。不久，干部和群众通过报告会、座谈会、演讲会及撰写学习体会等形式展开热烈交流。这一现象反映了（     ）

A．社会主义制度的显著优越性	B．政府重塑社会意识形态的成就
C．人们对中国发展前途的关注	D．毛泽东思想在全党的指导地位

8 . 阅读材料，回答问题

材料   1949年12月23日至31日，全国第一次教育工作会议在北京举行。这次会议所作的决定要点如下：……发展教育要普及与提高相结合，大量举办业余补习教育，开展全国规模的识字运动。对原有老解放区的教育，以巩固与提高为主，关键是解决师资和教材问题，改进师范教育，加强教师轮训和在职学习，培养称职的教师。对新解放区的教育，坚持团结、教育、改造知识分子的政策，使他们逐步建立革命的人生观，逐步改革旧的教育制度、教育内容和教学方法。课程改革的重点是加强革命的政治学习。教学方法改革的重点在于反对书本与实际分离的教条主义，坚持理论与实际一致.必须改进考试制度、学校的管理，必须贯彻与实行民主集中制。应设法改善教育工作者的物质和政治待遇。

——整理自《中华人民共和国第一次全国教育工作会议的决定》

(1)根据材料并结合所学知识，概括建国初期教育改革的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，分析建国初期教育改革的背景及意义。

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中国古代各民族在长期的碰撞与交融中，逐渐形成独具特色的民族观念。《史记》运用先秦以来的典籍资料，广泛搜集各地传说，梳理、创建了一个支系庞大而主线清晰的族谱体系。在该体系中，传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖。

至明代，云南哈尼族传说认为先祖躲入葫芦中逃脱大洪水后生下五子，分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先。南甸土司自其十六世祖开始有“呈祥”“守忠”“定国”等汉化名字出现。云南乡式名额也由洪熙元年（1425）的10名，增至万历末期的47名。沐英镇滇十年，“练兵劝农，兴学化俗”“民知草长养老而兴其孝弟矣”。

——《明代云南地区的民族融合》

材料二   1938年10月，东南亚48埠华侨齐聚新加坡，宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立。陈嘉庚作为主席发表演讲：“吾侨均为炎黄子孙，素有‘革命之母’之名誉、爱国精神见重寰宇；七七以来，与我四万万同胞敌忾同仇，输财纾难，统计不下一万万元……盖国家之大患一日不除，则国民之大责一日不能卸……愿我八百万侨胞……作我政府后盾，踊跃慷慨，加紧出钱出力……使我物力愈充，使我战力愈强，使国家得籍吾人血汗一洗百年之奇耻，使民族得精吾人力物力一报九世之仇，抗战胜利必属我国。”

——《赤子丰碑》

材料三   1949年，中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设。青年核物理学家朱光亚听到中华人民共和国成立的消息后，毅然决定放弃在美国的优厚待遇，回到祖国，用自己的科学知识投身于新中国建设。他起草了《给留美同学的一封公开信》，动员更多的留学生回国参加建设。他说：“我们都是靠千千万万终日劳动的中国工农大众的血汗供养长大的。现在他们渴望我们，我们还不该赶快回去，把自己的一技之长，献给祖国的人民吗？”回到祖国去，成为当时广大留美中国学生的追求和选择！1950年4月，朱光亚历尽艰辛回到祖国怀抱。他把毕生所学献给了祖国，为中国的国防科技事业作出了卓越的贡献。

朱光亚作为“两弹一星”功勋科学家名列“感动中国”2011年度获奖者榜首。

——《朱光亚传》

(1)根据材料一，指出《史记》中民族观念的核心内涵，并归纳明代云南少数民族认同汉文化的表现。
(2)根据材料二，概括陈嘉庚演讲的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明以朱光亚为代表的海外赤子毅然回国参加建设的缘由。
(4)综合上述材料，谈谈你对中华民族命运共同体的认识。