材料一 中国传统的钟鼓楼分为宫城钟鼓楼与都城钟鼓楼。自秦汉至南北朝时期，钟、鼓成为皇家宫城的报时装置，钟、鼓声作为夜禁的时间信号，兼有对火灾、盗匪、战争的预警功能。从隋代开始，宫城中出现单独修建的钟楼或鼓楼，唐代中后期形成将钟、鼓声响准时配合使用的“晨钟暮鼓”报时制度；至宋金时期，宫城中已有钟楼、鼓楼的对设布局。两宋时期报时建筑上承唐代宫城报时的核心特质，下启元代都城报时的重大突破。至元代，都城中产生在鼓楼之外建造钟楼的需要，钟鼓楼开始脱离衙署而出现在城市的中心地段，并开启民用报时。明清时代最终形成各府、州、县普遍成对兴建或修葺钟鼓楼的国家制度，如北京、南京、西安、张掖等城市，钟楼或鼓楼均是府州县城的中心建筑。
材料二 19世纪中叶后，传教士开始在通商口岸和内地城市大量建置装有大自鸣钟的西式钟楼。上海最能反映西式钟楼在华嬗变历程。大自鸣钟多被装置在与政治、经济、交通、文化等官方机构紧密关联的建筑顶部。民众聆听规律的钟声数量或凝视钟面数字即可感知时间。这些西式钟楼成为统一和指挥沪市时间生活重要的建筑装置。电报技术的迅速引入、应用及其与世界时的配合使用，不仅促成全球经济和社会的重大转变，还将晚清中国纳入全球时空重组的序列。
材料三 为了方便规划全国时间，1918年北洋政府将全国划分为5个时区，该划分之下，有的一个省级行政区有两个时区。抗战时期，随着国民政府迁都重庆，原本的中原时间也调整为陇蜀时区。1949年10月7日，中国采用东八区时的“北京时间”诞生。11月1日，北京时间正式在官方场合使用，从此迅速成为中国大部分地区的标准时间。
——摘编自封磊《从钟鼓楼到标准钟：近代中国城市公共报时装置之嬗变》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国钟鼓楼演变的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析19世纪中叶后，促进西式钟楼传入中国的时代背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈你对新中国时间规划的认识。
材料一 英国学者李约瑟提出了这样一个问题：为什么近代科学只在欧洲，而没有在中国文明中产生？这就是学术界所说的“李约瑟难题”。科学技术的发展离不开人才，其中最直接的就是人才的选拔制度。中国科举制度是最具开创性和平等性的官吏人才选拔制度，以儒家的经典作为考试的内容，科举考试注重什么，学校也重视什么，科举考试支配下的学校培养出来的是记诵经典章句善于文辞而缺乏实学的人才，士子为科举考试而学，学校为科举考试而教。
——摘编自谢伟岸、肖志坚《从李约瑟难题看科举选才对我国科学技术发展的影响》
材料二 19世纪60年代，洋务派在全国各地兴办军事工业和民用工业，这些工业需要大批掌握近代科学技术的人才。19世纪60年代初京师同文馆成立，接着电报学堂、实学馆、矿务学堂等各类实业学堂纷纷创办。洋务派很重视翻译西方著作，这些著作涉及数学、化学、物理、天文、地质学、开采、冶炼、医学等。19世纪70年代，洋务派在实践中逐渐意识到要掌握西方先进技术，更有效的办法是将有造诣的学生选送国外留学，在整个洋务运动中，出国留学生有400余人。
——摘编自商鸣臣《洋务运动与中国近代化人才的培养》
材料三 新中国成立之初，百废待兴，各种人才奇缺，科技工作更是如此。党和政府从思想到行动开始理顺并探索科研工作以及科技人才的管理方法。1949年11月1日成立中国科学院；1951年通过各种渠道争取海外科学家归国，并且通过留学苏联、东欧等国家以及建立研究生招考制度培养新中国的科技人才。1952年中国收到了近5000种苏联免费提供的书籍，其中许多书被列入中国出版社的翻译出版计划。1952年高等院校进行院系调整，之后高校科研机构发展起来，逐步形成中国科学院、高等院校、产业部门等组成的科学研究体系。到1955年，我国科研机构达840多个，科技人员增加到42.5万人。
——摘编自于飞《建国70年中国科技人才政策演变与发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析制约中国古代科技人才培养的因素。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括洋务运动时期与新中国成立初期科技人才培养的相似之处，并分别说明其背景。
(3)根据材料并结合所学知识，简析古今科技人才培养的历史启示。
材料一 我们中华民族在世界上贡献，大都以为是老大而衰弱。今天我要问一问，究竟他果是长此老大衰弱而不能重振复兴吗？不的！从“五四”运动以后，我们已经感觉到这民族复活的动机了。
——李大钊《人种问题》（1924）
材料二 欲求抗战的最后胜利，欲求独立自由幸福的新中国之实现，其在今天和将来，除应加强我们内部的团结，巩固抗日民族统一战线外，别无方法与途径。这是挽救时局和复兴中华的关键。
——《新华日报》发刊词（1938）
材料三 如果要使革命进行到底，那就是用革命的方法，坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，不动摇地坚持打倒帝国主义，打倒封建主义，打倒官僚资本主义，在全国范围内推翻国民党的反动统治，在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民民主专政的共和国。这样，就可以使中华民族来一个大翻身……
——毛泽东《将革命进行到底》（1948）
材料四 中国共产党团结和带领全国各族人民完成了民族独立和人民解放的历史任务，“为实现中华民族伟大复兴创造了前提”；之后，“开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程”；十一届三中全会以来，“赋予民族复兴新的强大生机”。
——摘编自江泽民在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告（2002）
(1)解释材料一中民族复活的“动机”。(2)根据材料二、三，概括全面抗战时期和解放战争时期中国共产党实现民族复兴任务不同的原因。
(3)党的十六大报告第一次系统阐释了中华民族伟大复兴的历史逻辑。根据材料四，简述这一历史逻辑的史实依据。
材料
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| 清朝妇女的流行发式可分为两类：满族女子普遍作“旗头”打扮；汉族女子保存汉族发式。当时社会上的发式呈现出多元的趋势。 | 1920——1930年，女性流行剪短发，短发成为当时主要流行发型。年轻妇女在前额留着“前刘海”。民国时期各大城市女子理短发者尤多。 | 1950——1960年，麻花辫发型是未婚女性的主流发型。最原始的麻花辫发型朴实、简洁、利落，充满阳光与活力。 | 1980——1990年，发式千姿百态，随着日剧《血疑》在中国播出，日本影星山口百惠头成为当时流行范本。 |
——摘编自李姿霓《中国妇女发型艺术潮流之探讨》
根据材料，选取两个或两个以上发型特色，自拟论题，结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确；阐述须有史实依据。）材料一：国民政府已于四月十八日正式建都南京，南京为总理(指孙中山)指定的都城，在历史上亦为中国民族求独立自由而屡次建立的都城，邦国之基， 自此永奠……。
——蒋介石发布的告全体将士书 (1927年4月)
材料二：《建都南京二周年纪念宣传大纲》： 自近世海道打通以来，世变中心，不在内陆，而在海上。东西文化的交换，不由旱道，而恃水程。……上海居全国海岸线的中点，既便于指挥全海，以应付风云日紧之太平洋，亦为中外文化交换之枢纽。而控制利用上海的局面，唯南京恰为适宜。《建都南京二周年纪念宣传要点》：南京是对外因应世变、交换文化，对内统驭全国、建设南北统一文化的最适当的全国政治中心。
——据国民党中央宣传部《中央周报》(1929年4月15 日)
材料三：1949年1月，毛泽东在西柏坡与王稼祥交谈时说：“我想听听你的意见，我们的政府定都在何处?王稼祥建议：“北平扼守连结东北与关内的咽喉地带，战略地位十分重要，可谓今日中国的命脉之所在。同时，它又邻近苏联和蒙古，无战争之忧。此外，北平是明清两代的帝都，从人民群众的心理上也乐于接受。”毛泽东连声赞同说：“蒋介石的国都在南京，他的基础是江浙资本家。我们要把国都建在北平，我们也要在北平找到我们的基础，这就是工人阶级和广大的劳动群众。”
——摘编自孙文晔《把千年帝都变为人民的国都》(原载《文摘报》)
(1)据以上材料及所学知识，概括指出蒋介石选择建都南京，其表面宣称的理由有哪些，并分析蒋介石的真实意图。(2)据以上材料及所学知识，简述毛泽东提出定都问题的历史背景，并说明选择定都于北京的战略意义。
材料 灶神贴于家家户户灶壁正中。腊月二十三张贴，以祈求灶神“上天言好事、下界保平安”。新中国成立之初，党和政府决定对文化教育进行改革，改造灶神就是其中之一。
图1民国二十四年（1935年） 发行的历头灶神 | 说明：旧灶神中，正中间为灶婆、灶公正面胸像，灶公神像作为主神略宽于灶婆，两人官袍加身，神光护顶，肃穆祥和，注视观者，充盈整个龛内空间，位置显要。梁柱之侧剩余的两个狭窄空间，是灶壁后的厨房内室，各有一妇人半侧身，于案头忙活炊事。地面居中摆着一座聚宝盆，左右两侧分别站着持荷仙童和端宝盒仙童，童子两侧是财神。上方正中绘一座云端宫殿，左右三道神光。两旁各有一童子挥舞双臂，骑马飞奔，甚为欢快。表格左右各有一条神龙飞升。整幅画充满神秘宗教气息。 |
图2建国初发行的《民主家庭》 新历头灶神 | 说明：新灶神《民主家庭》正中，一对年轻夫妇的半身像取代原有的灶神形象，两人胸前分别佩戴“生产模范”“劳动英雄”字样的红花。两人头顶门楣正中题有“民主家庭”四字，左右梁柱上题有“民主自由新世界，劳动读书好人家”的对联。两人背后各有一个身穿朴素制服的公务人员。最下方有两个童子肩扛锄头、斧头，都在持书阅读。历头部分居中的是五角星，左右斜插五星红旗。旗帜斜下角空白处各有一位挑水农民朝一簇庄稼走去，左右边角处有两个青年在割麦，两人之下是两个老者持斧拄锄，寒暄正浓。 |
——摘编自张春霞《从<民主家庭>看新中国初期凤翔年画图像之变》
(1)对比图1和图2,指出建国初期我国社会发生的重大变革。(2)结合所学知识，分析导致上述变革发生的原因。
材料一 孙中山总结民国以来的经验时说“八年以来的中华民国，政治不良到这个地步，实因单破坏地面，没有掘起地底陈土的缘故。这地底的陈土，就是官僚、武人、政客。要建筑灿烂庄严的民国，须先搬去这三种陈土，才能立起坚固的基础来。”因此，孙中山指出，中国彻底的民主革命，在政治上，绝不应仅限于推翻一个皇帝。
——摘编自纪盛鸿《孙中山与中国文官制度的近代化》
材料二 这五十年来中国具体的政治，诚然可以说只有退化并无进化。但从国民自觉的方面看来，那意识确是一日比一日鲜明，而且一日比一日扩大。自觉，觉些甚么呢？第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。第二，觉得凡是中国人都有权来管中国的事。这两种精神，从前并不是没有，但那意识常在睡眠状态之中，朦朦胧胧的。到近五十年——实则是近三十年——却很鲜明的表现出来了。
——梁启超《五十年中国进化概论》（1923年）
材料三 蒋介石曾自命为孙中山事业的继承人。然而，真正继承并完成孙中山事业的恰恰是中国共产党人。辛亥革命是旧民主主义革命，但它的事业在北伐战争中得到延伸，在解放战争中得到最后的胜利。经历了110年的屈辱和多难之后，中华民族终于在世界民族之林中站起来了。
——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述孙中山为“掘起地底陈土”所做努力及其影响。(2)根据材料二，概括梁启超认为的中国政治“进化”的表现，并结合所学知识阐述该“进化”形成的原因。
(3)结合所学知识，论证材料三中“真正继承并完成孙中山事业的恰恰是中国共产党人”这一观点。
材料一 1940年以前，在太行抗日根据地，为了牵制日军，我党对敌占区实行了严格的完全管制贸易政策，禁止边区粮食出口，不与敌占区开展贸易。1940年4月召开的黎城会议上，中共中央北方局确立了“对外统制，对内自由”的经济与贸易政策，“对外统制”是指根据地的出口贸易必须在根据地党委的统一领导下有计划地进行，商品的出口必须换回根据地所需的必需品；“对内自由”是指除特别规定的违禁品外，在根据地内允许商品的自由流通。1943年，随着各项政策的日趋完善，根据地在贸易统制的基础上开始利用市场，采取统制与市场相结合的粮食统制政策：“恢复粮食自由集市，根据地内粮食买卖贩运完全自由。”由此，太行区以粮食交易为主的集市贸易开始蓬勃发展。
——摘编自杨建中《太行抗日根据地的粮食统制政策研究》
材料二 1953年是中国进行大规模生产建设的第一年，尽管得到了苏联等国际力量的支援，但要想提升经济发展水平，仍需在综合考量中国实际情况的基础上开展经济建设，从具体国情来看，1953年，我国市场上多次出现各类日用消费品供不应求的情况，其中粮食领域的消费状况最为严峻。1953年，国家只能完成310亿斤的收购，而统销数量则需要567亿斤。城镇地区的用粮需求也在进一步增加，1953年城镇人口由新中国成立之初的5765万增加至7725万人。加之自由市场上粮食倒卖、投机倒把等现象频发，严重影响着居民的日常消费。1955年8月25日，国务院通过《市镇粮食定量供应凭证印制使用暂行办法》。之后，全国第一套粮票正式流通，拉开了长达38年之久的“票证经济”的序幕。
——摘编自高倩《凭票供应制度对居民消费的影响（1953—1978年）》
(1)根据材料一、概括抗战时期太行抗日根据地粮食政策的演变。(2)根据材料二并结合所学知识，分析新中国实行粮票制度的原因。
知识分子是推动党和国家事业发展进步的一支重要力量。百年来，中国共产党在领导中国革命、建设、改革的历程中，始终高度重视发挥知识分子的作用，并结合不同历史时期的具体实际，制定执行了相应的知识分子政策。
| 历史时期 | 中国共产党的知识分子政策 |
| 新民主主义革命时期 | “团结、吸收、教育” |
| 社会主义革命和建设时期 | “团结、教育、改造” |
| 到改革开放和社会主义现代化建设新时期 | “尊重知识，尊重人才”，到“培养人才、用好人才、吸引人才”，再到“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”。 |
——摘编自丁俊萍、穆睿《百年中共知识分子政策的发展变化及其启示》
根据材料围绕“中共的知识分子政策”自拟题目，并结合中国近现代史相关史实进行阐述。（要求：观点明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）材料一 （二）半殖民地的中国，应该以国民革命运动为中心工作，以解除内外压迫。
（三）依中国社会的现状，宜有一个势力集中的党为国民革命运动之大本营，中国现有的党，只有国民党比较是一个国民革命的党。
……
（五）工人阶级尚未强大起来，自然不能发生一个强大的共产党——一个大群众的党，以应目前革命之需要，因此，共产国际执行委员会决议中国共产党须与中国国民党合作，共产党党员应加入国民党，中国共产党中央执行委员会曾感此必要，遵行此议决，此次全国大会亦通过此议决。
——引自《关于国民运动及国民党问题的议决案》等
材料二 大革命失败后，全党为寻找中国革命新道路进行了艰苦的探索。1927年8月7日，中共中央在汉口秘密召开紧急会议。毛泽东在会上严肃批评了陈独秀的右倾错误：第一、在国民党问题上，党中央在国共合作的国民党中始终没有当“主人”的思想；第二、在农民问题上，党中央不支持农民革命；第三、在军事问题上，“不做军事运动专做民众运动”。毛泽东强调“秋收暴动非军事不可”，党“以后要非常注意军事，须知政权是由枪杆子中取得的”。
——摘编自《百年党史》
材料三 党的二十八年是一个长时期，我们仅仅做了一件事，这就是取得了革命战争的基本胜利。这是值得庆祝的，因为这是人民的胜利，因为这是在中国这样一个大国的胜利。中国共产党之所以能够把革命引向胜利，一条根本性的经验就是，必须坚持把马克思列宁主义的基本原理和中国的具体实际结合起来，不断推进马克思主义中国化的事业。正是在中国化的马克思主义理论——毛泽东思想指引下，中国共产党制定了正确的理论、纲领、路线、方针和政策，找到了适合本国国情的革命道路。
——摘编自《中国共产党的九十年》等
(1)根据材料一，概括中国共产党促成第一次国共合作的原因。结合所学，简述“国民革命运动”的主要成果。(2)根据材料二，概括毛泽东在此次“紧急会议”中的主要观点。结合所学，简述该会议后中国共产党为开辟“中国革命新道路”进行的艰苦探索。
(3)根据材料三，总结中国共产党“取得了革命战争的基本胜利”的经验。结合所学，概述“人民的胜利”的伟大意义。
