1 . 阅读材料，回答问题。

“共同纲领”有关内容的一场讨论

许德珩 （九三学社）	（新中国）将来要向社会主义、共产主义过渡，总纲中应规定这个前途。
张澜 （中国民主同盟）	我们今天应做的和能够做的，这个纲领都一一标举出来了。中国将来应做的，但今日事实上还不能够做的，这个纲领就哲时保留不说。它没有高调，它更没有空想。
刘少奇 （中国共产党）	我们认为把社会主义的前途写进去是不妥当的，因为要在中国采取相当严重的社会主义的步骤，还是相当长久的将来的事情。
李济深 （中国国民党革命委员会）	我们对于人民政协筹备会向大会提出的原草案完全赞同，因为它的基本精神和全部内容正是中国人民近百年来艰苦奋斗追求实现的目标，更与我党创始人孙中山先生的革命理想完全符合。
周恩来在政协全体会议作《人民政协共同纲领草案的经过和特点》的报告	筹备会讨论中，大家认为这个前途是肯定的，毫无疑问的，但应该经过解释、宣传特别是实践来证明给全国人民看。所以现在暂时不写出来，不是否定它，而是更加郑重地看待它。

——摘编自肖建平《“社会主义”与<共同纲领〉》等

结合所学知识，对这场讨论后形成的决定进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰）

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   国民革命期间，中国共产党通过“五一”节的纪念活动，“在工界作简易之宣传，俾彼等了解个人之利害与夫世界之趋势”。1925年5月1日，在广州纪念“五一”节活动时，适逢全国第二次劳动大会在广东召开，全省农民大会又恰巧在该日成立，故广州工农学三界大联合，巡行人数达20万群众，沿途高呼“劳工神圣”“打倒军阀”“打倒帝国主义”等口号，声势之盛，前所未有。在纪念活动中，中国共产党多次阐明纪念“五一”节的意义，先是谋求“工人的幸福”，再是谋求“人类的幸福”。

——摘编自曹晓辉《大革命时期中国共产党对“五一”国际劳动节的纪念》

材料二   《人民日报》中有关劳动节的报道较多，其中有关劳动节的评论基本上是以社论形式出现。1949—2018年带有“劳动节”主题字样的社论文章共计52篇，对全部文章进行词频统计，报道的主题方面，建国初期的报道主题以生产节约（23.6%）、和平战争（22.3%）为主，改革开放初期以工人地位作用（16.9%）、牺牲奉献（7%）为主，市场经济时期（1992年以来）以赞美劳动（19.7%）、工人地位作用（9.4%）、关怀工人（8.7%）为主。

——摘编自周存《礼赞与动员》

(1)根据材料一，简析中国共产党在国民革命期间纪念劳动节的原因。
(2)根据材料二，对建国后《人民日报》关于劳动节报道主题的变化进行合理解释。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国传统的钟鼓楼分为宫城钟鼓楼与都城钟鼓楼。自秦汉至南北朝时期，钟、鼓成为皇家宫城的报时装置，钟、鼓声作为夜禁的时间信号，兼有对火灾、盗匪、战争的预警功能。从隋代开始，宫城中出现单独修建的钟楼或鼓楼，唐代中后期形成将钟、鼓声响准时配合使用的“晨钟暮鼓”报时制度；至宋金时期，宫城中已有钟楼、鼓楼的对设布局。两宋时期报时建筑上承唐代宫城报时的核心特质，下启元代都城报时的重大突破。至元代，都城中产生在鼓楼之外建造钟楼的需要，钟鼓楼开始脱离衙署而出现在城市的中心地段，并开启民用报时。明清时代最终形成各府、州、县普遍成对兴建或修葺钟鼓楼的国家制度，如北京、南京、西安、张掖等城市，钟楼或鼓楼均是府州县城的中心建筑。

材料二   19世纪中叶后，传教士开始在通商口岸和内地城市大量建置装有大自鸣钟的西式钟楼。上海最能反映西式钟楼在华嬗变历程。大自鸣钟多被装置在与政治、经济、交通、文化等官方机构紧密关联的建筑顶部。民众聆听规律的钟声数量或凝视钟面数字即可感知时间。这些西式钟楼成为统一和指挥沪市时间生活重要的建筑装置。电报技术的迅速引入、应用及其与世界时的配合使用，不仅促成全球经济和社会的重大转变，还将晚清中国纳入全球时空重组的序列。

材料三   为了方便规划全国时间，1918年北洋政府将全国划分为5个时区，该划分之下，有的一个省级行政区有两个时区。抗战时期，随着国民政府迁都重庆，原本的中原时间也调整为陇蜀时区。1949年10月7日，中国采用东八区时的“北京时间”诞生。11月1日，北京时间正式在官方场合使用，从此迅速成为中国大部分地区的标准时间。

——摘编自封磊《从钟鼓楼到标准钟：近代中国城市公共报时装置之嬗变》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国钟鼓楼演变的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析19世纪中叶后，促进西式钟楼传入中国的时代背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈你对新中国时间规划的认识。

5 . 阅读材料，回答问题。

新中国·新历书

材料

历书作为构建时间秩序与社会运行秩序的重要参照，具有广泛的社会影响。新中国成立初期，有些历书还完全保留了清代时宪书的神煞宜忌，有些历书时间标注格式极为混乱，如1949年上海福禄寿书局发行的历书，封面上标注“中华人民共和国公历一九五零年通书”，内页却标注“中华民国三十九年庚寅农历通书”。同时，很多书店书坊为迎合时势变化，在旧历书中增加时政信息，但这些内容极不严谨。

1951年5月，出版总署对历书编印做出了四项规定。一是由人民出版社负责编辑一种专供干部用的政治手册性质的新历书，供各地翻印。二是新农历的编印，人民出版社负责组织其中的政治部分材料，供各地采用；各地根据具体情况自行编辑新历书中的生产知识及卫生常识部分。三是旧历书的出版，不涉及政治内容而只讲历象的历书（包括日历、台历等），只要没有科学上的错误，可以自由出版；鼓励编印新农历；旧历书出版者，如要在历书中自行增加政治内容（如格言、节日解释等）时，选材须严肃认真。四是历书的出版发行。一切公营及公私合营的发行机构，均不得代售含有封建迷信毒素的旧历书，出版行政机关并应说服私营发行机构及摊贩不代售此种旧历书。对于新历书，各公营、公私合营及私营的发行机构（包括摊贩、文具店在内），必须大力推销。

——摘编自朱文哲、宋璐瑜《新中国成立初期历书的出版发行》

据材料并结合所学，以“新中国·新历书”为题，写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）

6 . 阅读材料,回答问题。

“一叶秋海棠”

清末民初之际，学部所编《初等小学国文教科书》中对中国版图的想象有这样的描述：“我国地形，如秋海棠叶。出渤海，如叶之茎；西至葱岭，如叶之尖；各省及藩属，合为全叶。”中华民国成立后，商务印书馆出版的教科书《新地理》中，延续了“一叶秋海棠”这一意象。20世纪三四十年代，在民国政府推动下，除了教科书之外，“秋海棠”也开始广泛出现于报纸杂志等公共媒介中，并广为民众所接受。

“桑叶”与“蚕食”

“桑叶”是民国时期另一种对中国版图的想象。1922年商务印书馆发行的《新法地理教科书》中这样描述：“全部地形好像横铺着的一个大桑叶；再巧不过，中国本是蚕丝的发源的地方”。到30年代救亡话语体系将中国版图抽象为“桑叶”，将日本版图抽象为“蚕”。1938年，在题为《我们不怕鲸吞！我们只怕蚕食！》的抗战漫画中，所显示的桑叶被蚕食掉的中国版图的部分，与当时日军所占领的中国国土的形状具有高度的一致性。抗战期间的教材中，无论国民政府还是边区政府都存在着将中国版图比喻为“桑叶”的做法。

“雄鸡一唱天下白”

新中国成立后，一种新的中国版图想象应运而生，人们开始将中国版图比喻为“雄鸡”。据《人民日报》1952年4月13日的报道：“西安的少先队员曾指着中国版图的模型对中国人民志愿军归国代表庞焕洲说，‘咱们祖国真像一只美丽的大雄鸡’”。而这一宣传极大推动了对这一认知的传播。此外，旧有海棠叶地图中难以突出台湾的地位，而雄鸡地图中，将台湾视为雄鸡迈出去的一只脚。这一解释被成功运用于政治解释之中，并成为大陆与台湾关系建构中的重要一环。

——摘编自徐鹏《秋海棠、桑叶、雄鸡与中国》

依据材料信息，提炼一个主题并加以阐释。（要求：主题准确完整，史实运用合理，语言逻辑清晰。）

7 . 勇于自我革命是中国共产党最鲜明的政治品格。党历经百年沧桑更加充满活力，其奥秘就在于始终坚持真理，直面问题、修正错误，积极开展批评与自我批评，勇于自我革命。阅读材料，回答问题。

材料一   1921年7月23日，中共一大召开，宣告了中国共产党的诞生，开辟了中国历史新纪元。然而革命道路绝非一帆风顺，随着国民党“整理党务案”和“中山舰事件”的爆发，陈独秀右倾机会主义路线给幼年的党和中国革命事业带来了极为严重的政治危机。此后，出于对马克思主义的教条式理解和对大革命后国内革命形势的错误估计，党内又相继出现了瞿秋白“左”倾盲动主义、李立三“左”倾冒险主义和王明“左”倾教条主义三次较大的路线错误，这使中国革命事业遭遇重大挫折。在民主革命时期，我们党形成了不同的自我革命策略，以强大的政治领导力确保了民主革命的最终胜利。

——摘编自胡洪彬《党的自我革命：百年历程、基本经验与前瞻启示）

材料二   1949年，中国共产党掌握国家政权后，党的自身建设更具紧迫性。首先，中国共产党在全党实施马克思主义理论教育，提升全党的思想觉悟与理论涵养。1950年12月在北京重建人民出版社，出版了马克思主义的经典著作，鼓励全体党员在精读；建立了不同级别的党校，开展一系列的思想教育活动。其次，加强党员队伍建设，推动党组织的自我完善与发展。党中央严格把控好准入关卡，提高党员的选拨标准。实施正确的干部路线。选拨德才兼备的干部，同时开展批评与自我批评运动。最后，整顿党内腐败问题，净化党的政治生态，1951年11月，开展以反贪污、反浪费、反官僚主义为主的三反运动1956年提出“长期共存，互相监督”的方针，发挥党外知识分子及民主人士对中国共产党的监督发挥了积极的作用，这些对新形势下党的建设发挥了积极的作用，进而不断推动伟大的社会革命，奋力实现中华民族伟大复兴提供了重要的现实启示。

——摘编自赵霞《建国初期党的自我革命及其现实启示（1949—1956。

(1)根据材料一并结合所学知识，说明在民主革命时期我们党是如何自我革命最终取得胜利的。
(2)根据材料二，概括建国初期我们党自我革命的措施，并结合所学知识说明其历史意义。