材料一
材料二 美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展……
美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所——这一切标志着资本主义生产时代的曙光。
——摘编自中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译《马克思恩格斯文集》
材料三 2014年3月27日，习近平主席在联合国教科文组织总部发表演讲时强调：人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文明。不论是中华文明，还是世界上存在的其他文明，都是人类文明创造的成果……文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
——《习近平：文明因交流而多彩》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出图1和图2文明交流的不同。(2)根据材料二并结合所学知识，简述新航路开辟的影响。
(3)综合上述三则材料并结合所学知识，谈谈你对文明交流的认识。
材料一 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐大大加大，这是使人类文明进步的重要原因。
——马克垚《世界文明史（上）》
（1）世界古代史上多次出现地跨亚欧非三大洲的帝国，促进了这一地区文明的交流，从经济和文化的角度，各举出文明交流的一个实例。
材料二 如图：汉朝丝绸之路示意图
（2）据材料二，指出“丝绸之路”路线上的A的城市名称、F的国家名称，并概括“丝绸之路”在中外交流中的作用。
材料三 人类文明的交流可划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期，1500年-19世纪末称之为冲击时期，而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。
---塞缪尔•亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》
（3）公元1500年前后，使世界不同地区的文明“遭遇”的标志性历史事件是什么？它对人类文明的交流有何重要影响？
（4）塞缪尔•亨廷顿所说的“1500年-19世纪末称之为冲击时期”中的“冲击”指的是什么？我们应如何评价？
（5）综上，谈谈你对文明交流的认识。
材料一，希腊是西方文明的摇篮、奥林匹克的故乡、欧洲对外贸易的发源地，为人类社会的文明进步作出了重要贡献”，“在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉”。
——吴邦国：《在中希经贸合作论坛上的演讲》
材料二：中国古代的丞相经历了从一人之下，万人之上的“独相”阶段，到常常七八个宰相在一起议事的“群相”阶段，再到兼相——丞相没有了。这是我国古代中央集权制度历程中的一个典型特征，更是皇权与相权矛盾运动的必然结果。
——《读史札记》
材料三：万民法是“市民法”的对称。又称“各族人民的法”。罗马法中调整非罗马人之间相互关系的法律。在法的渊源上，主要采取裁判官告示或司法文件、法学家解答、皇帝敕令等形式。在内容上，更多的涉及财产关系和商业关系。体系较市民法更加完备，程序上较为简便灵活，更适用于维护罗马奴隶制和社会经济关系的要求，具有某种国际法和自然法的性质，现代国际法的语源就直接来自万民法，产生于公元前242年。
材料四：德国著名法学家耶林格说：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”
（1）根据材料一和所学知识，指出古代中国和古代希腊各创立的政治制度。并依据材料二结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。
（2）根据材料三及所学知识，简述罗马《万民法》产生的背景。
（3）根据材料四和所学知识，谈谈如何理解罗马法对后世的影响。
