1 . 在苏美尔地区的某宫殿（或神庙）遗址中，发现了约公元前3000年的大量原始楔文泥版，墓中用来记录和传承知识的辞书（相当于课本）文献占15%，包括“树木表”“容器表”等十几种分门别类的辞书，而“百工表”更是罗列了120多种不同职业或不同社会地位的人。由此可知，苏美尔人（     ）

A．有完善的历史记载

B．社会分工细致

C．有较完整的成文法典

D．社会等级森严

2 . 威尔斯的《世界史纲》记载，公元前6500年，苏美尔人开凿渠道引水肥田，他们逐渐成为精通水利的工程师；他们有牛、驴、绵羊、山羊，但没有马；他们的土屋集聚而成城镇，他们还为自己的宗教兴建起塔式的庙宇。由此可以判断两河流域（     ）

A．已进入文明时代	B．生产力出现飞跃
C．社会生活丰富多样	D．诞生了最早的农耕文明

3 . 史学界关于啤酒的起源众说纷纭。考古学家在研究 5000年前北高加索管状金银器文物后发现，该器物尖头上的钻孔有大麦淀粉颗粒物残渣，这为研究当地居民较早使用管状器饮用大麦酿制的啤酒提供了有力的佐证。这说明（     ）

A．考古发现有助于探知历史真相	B．考古发现决定了历史研究水平
C．考古发现相较科学研究更真实	D．考古发现应与文字记载相印证

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   修昔底德是古希腊三大史学家之一、古典“人本史观”集大成者，在整个西方史学发展史中占据重要地位。希腊神话中包含希腊人对于“人”的观念的最初思考。公元前5世纪，智者学派代表普罗泰戈拉，初步将哲学的视角指向了“人”。古希腊杰出医者希波克拉底强调医生应更多地着眼于病人的生活方式以及性格特征。修昔底德亲历了伯利克里时期雅典民主政治的辉煌和战争的残酷，他写作《伯罗奔尼撒战争史》是当代人写当代史，既没有可供参考、借鉴的前人著述，也没有留存的档案、史料，因此他奔走于希腊世界多个地区实地考察，一方面多了解、多询问，另一方面将不同目击者提供的资料进行相互印证。修昔底德在解释历史事件时，能够从政治、经济等方面入手，进行综合分析，并认为自然界自身的运动才是导致自然现象发生的原因，而非神明的意志，极力地赞美人、歌颂人，才使得《伯罗奔尼撒战争史》更加可靠，铸就了其在西方史学发展中的不朽地位。

——摘编自王旭《论修昔底德著作中的“人本史观”》

材料二   先秦是中国古代人本思想发展的重要时期，以人本思想发展为线索反观该时段史书编撰的变化，能够更加深入地体会中国古代史家独特的历史见解和以人为重的史学传统。先秦史书在断限，即在选择要记载的人事内容范围上比较模糊，如《尚书》大抵记载虞夏商周之事，直至春秋战国史书在断限方面则变得比较确切。《尚书》之诸多篇目简洁却不明了，集中记叙周君主、周公、召公等少数人之言语。至春秋战国，为更有效地记载历史，以被史家所认定的人主活动的时间顺序为目，同时史家开始着重于叙事，其记载的人物数量急剧增加，并且这些人物事件的分布并不是零散的，相同人物的事件分布较为集中，使读史者能够更有效地掌握史实。《左传》时，更出现了“君子曰”的论史形式，编者可以在“君子曰”后面提出自己的看法及评价等，这是比“春秋笔法”更为明确的以书史的方式介入现实政治的表述方式。

——摘编自蒋迪《从人本思想的发展看先秦史书编撰的变化》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括修昔底德“人本史观”产生的原因，并对其进行评价。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明人本思想影响下的先秦史书撰写演变的趋势。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对史学发展的认识。

5 . 埃及金字塔是古埃及法老的陵墓，距今已有5000多年历史，其中胡夫金字塔最为壮观（如图所示），它相当于一座50多层高的大楼。据记载，当时有十多万人用了近260万块巨石，历时三十多年建造而成，共重625多万吨。胡夫金字塔的建造反映出古代埃及（       ）

A．自然环境较为优越	B．神庙建筑充满特色
C．交通运输十分便捷	D．国家组织能力较强

6 . 辑于公元前21世纪前期的《苏美尔王表》记录了最早的国王们的统治顺序和年代，但仍然存在许多问题，如最早的国王们的统治时期异乎寻常的长；有些国王考古证据丰富、完整，但在王表中却无一字记载。这说明（     ）

A．文献史料是历史解读的必要依据	B．文献史料须与考古资料相互印证
C．传世文献记载为真实历史的存在	D．西方史学家治史更重视考古发现

7 . 据古史记载，黄帝族战胜了居于中部地区的炎帝族进入中原；炎帝族与黄帝族联合，战胜了南方的九黎族，结果北方部族与南方部族融合。周人战胜殷商，分封殷人，形成了周朝。由此可知（     ）

A．国家是多民族融合而形成的	B．不同部族在国家扩大过程中逐渐灭绝
C．早期国家形成主要依靠战争	D．早期国家通过控制部族间接控制地方

8 . 希腊人写史的目的十分明确，即保存前人的业绩，给后人以教益。西方史学创始人希罗多德把自己的著作称为“历史”，其原意就是“研究”。而修昔底德则强调其所记载材料确凿性是尽可能用最严格最仔细的方法检验过的。据此可知，古希腊的史学研究（     ）

A．为科学产生奠定理论基础

B．充满人文关怀与理性思考

C．批判当时雅典的公民政治

D．全面还原当时的历史场景

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一《汉书·陈汤传》记：“（汤）前至郅支城都赖水……步兵百余人，夹门鱼鳞陈（阵）。”鱼鳞阵这种布阵法是罗马军队常用的龟甲阵。《汉书》记载了这个阵法，当然也可以表明这个新的西方罗马（大秦）的作战方式，西汉人已有所了解。《后汉书·西域传》记载：“和帝永元九年（97年），都护班超遣甘英使大秦，抵条支，临大海。欲渡，而安息西界船人谓英曰：海水广大，往来者逢善风三月乃得渡，若遇迟风亦有二岁者，故入海人皆裔三岁粮；海中善使人思土恋慕，数有死亡者。英闻之，乃止。”安息船人所说渡海需要的时间，应是指从地中海东岸到达罗马帝国首都罗马的路程所需要的时间。

——摘编自宿白《考古发现与中西文化交流》

材料二但正如甘英西行受到安息商人百般阻挠一样，罗马帝国同中国的直接交往，同样受到安息的阻碍。因为安息商人为了维护自己经营丝绸中介贸易的巨大利益，一直不愿汉帝国与罗马帝国直接交往。公元前1世纪中叶，一位传奇式的船长掌握了印度洋的季风秘密，这标志着罗马人掌握了季风航行技术；再加上罗马人拥有更加坚固和规模更大的远洋帆船，装载大量的船货，延长航程得以实现。据文献记载，无论使团，还是商人，都是趁3月开始的西南季风，从红海海口漂洋而来中国的。

——摘编自何芳川《古代中西文化交流史话》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括汉朝与罗马交往的状况。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明汉朝中国与罗马交往的条件及意义。

10 . 有学者认为：“古代印度的思维和我们极为不同，他们不记历史，不重书写，他是口传神话和故事的海洋，却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的。他的塔、石柱、石窟等文学艺术表现形式和内容，以及各民族的风俗习惯，都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明（       ）

A．他人记载仅照亮了印度的文学艺术	B．整个印度中世纪史是由中国求法僧记载
C．古代印度文化带有浓郁的宗教色彩	D．古代印度文明呈现多样性和包容性特征