2 . 在古代神话传说中，关于斯芬克斯的传说最初源于古埃及神话，也常见于西亚神话和古希腊神话中，但在各文明神话中的形象和含义都有不同：古埃及神话中，它被描述为长有翅膀的怪物，是“仁慈”和“高贵”的象征；在西亚神话中，它被描述为长有翅膀的公牛，是王宫的守护神和国王权力的象征；在希腊神话中，它却变成会扼人致死的怪物，代表着神的惩罚。古代世界文明中关于斯芬克斯形象的不同描述反映了（     ）

A．古代世界文化现象在交流中嬗变	B．古代世界文明多元一体的特征
C．西亚文明等与埃及文明一脉相承	D．地理环境差异决定文化的特点

3 . 分析表中人类早期区域文明的成就，可以得出（       ）

古代中国	古代埃及	古代西亚	古代印度	古代希腊
青铜器都江堰	太阳历金字塔	《吉尔伽美什》60进位制	种姓制度创造从1到9的数字	城邦民主政治帕特农神庙

A．城邦国家形成，各国文字出现	B．文化多样，折射人类社会生活
C．各地区封建君主专制制度建立	D．早期各区域文明是同时产生的

4 . 公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，在北纬30度上下的区域出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（     ）

A．地理气候是文明发展的决定性因素	B．早期人类各文明都有着密切的联系
C．人类文明的发展有一定的内在规律	D．农业文明的发展是文化引导的结果

5 . 文字是文明发展的产物，也是文明传承的载体。两河流域的苏美尔人用泥土制造泥板并在上面书写文字，创造了楔形文字；尼罗河流域的埃及人使用莎草制成莎草纸在上面书写文字，创造了象形文字。这说明（     ）

A．文明具有多元特点	B．环境决定文化发展
C．亚非文化交流加强	D．西亚科技文化繁荣

7 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史：从史前史到21世纪》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明（     ）

A．农耕畜牧业产生是人类迈向文明的前提

B．文字的产生是进入文明社会的唯一标志

C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜

D．私有制的产生是人类迈向文明进步的结果

9 . 公元前8世纪至前3世纪间,大概是在北纬30度上下，出现了人类文化突破现象，德国哲学家雅思贝尔斯称其为“轴心时代”。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。这表明（     ）

A．地理条件决定文明的发展类型	B．人类文明发展具有一定的内在逻辑
C．农业文明多元并存具有相似性	D．早期文明之间存在密切的联系交流