1 . 公元前312年，阿庇亚水渠建成。它的修建主要源于牛市活动用水量的增加，以及祭祀活动用水的需要。这个输水道将城外20公里处的泉水引入城内，从而解决了罗马城内大部分地区的饮用水问题。阿庇亚水渠的修建体现了（     ）

A．水路交通的安全快捷	B．公共工程服务城市发展
C．皇帝权力的至高无上	D．帝国政权注重环境保护

2 . 在公元前525年被波斯帝国征服后，埃及国王的这一神圣地位让位于波斯皇帝。与此同时，波斯皇帝又兼任埃及的法老，但“法老”只不过是波斯皇帝众多煊赫头衔其中的一个，并无特殊之处。以上现象带来的重要影响是（     ）

A．导致了古埃及的文明断裂	B．加速了亚非地区的文化发展
C．丰富了古埃及的多神崇拜	D．提升了波斯帝国的军事实力

3 . 下图还原的是古埃及时期金字塔的制作，根据希罗多德的描述，各环节如采石、运输、下河、上岸，不仅需要大批的石匠、工人、水手，而且需要大批工程师和管理人员，以及有足够镇压能力的军队，三十年方可完成一座。这说明埃及（     ）   

A．社会动员能力强大	B．科学技术水平较高
C．封建官僚系统完备	D．实行中央集权体制

4 . 这个文明发祥地被古希腊史书称为“美索不达米亚”,它与尼罗河流域埃及段一样干旱少雨，但不同之处在于这里的河流没有周期性泛滥，偶尔一次大泛滥会造成巨大灾难，居民几乎无处可躲。周围众多的游牧民族经常入侵，逐鹿于此。这个古代文明（     ）

A．制定了世界上第一部太阳历	B．公民直接参与国家的管理
C．最早提出了按位记值的方法	D．诞生了洪水和方舟的传说

5 . 汉谟拉比给拉尔萨总督辛·伊丁那姆的一篇诏令说：“关于都尔·古尔古里城地区的土地，乌埃阿·鲁·巴尼一向对之有所有权，因为文书记载这是让渡给他的。因此，尔应将此土地归还乌埃阿·鲁·巴尼。这说明古巴比伦（     ）

A．重视维护奴隶主的利益	B．专制王权影响市场发展
C．土地交易渗透契约精神	D．政府重视保护私有财产

7 . 在《埃及亡灵书》中，古埃及人想象今世与来世之间有一条大河，这条河被比作为难以战胜的死神，只要死者渡过了河水就等于征服了死亡，获得了重生。对此解释合理的是（     ）

A．民众对法老的统治悲观失望	B．自然环境对古代文明影响深远
C．航运经济是埃及的支柱产业	D．文学艺术起源于对死亡的敬畏

8 . 《汉谟拉比法典》要求自由民尊重和服从法律，维持国家法律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读‘石柱法’阐释案件使案件得到公正的审判”。同时规定，对法典不准曲解和更改，对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。由此可见，《汉谟拉比法典》（       ）

A．强调法律面前人人平等	B．满足了统治阶级的需要
C．体现了封建集权的特征	D．强化了人身依附的关系

9 . 据考古学家研究，位于埃及和赫梯贸易线上的城市麦吉多出土了许多象牙制品，象牙是经埃及从非洲引入；其中一块象牙制品上雕刻了赫梯神灵和符号，而且雕刻技艺和艺术风格具有赫梯特征；这块象牙制品原来归驻扎在麦吉多的埃及官吏所有。这一研究可以用来说明（     ）

A．希腊文化的中心东移	B．波斯帝国的区域扩张
C．古代区域文明的交流	D．欧非贸易与文化传播