1 . 亚历山大在征服埃及后，跋涉到埃及西部沙漠，拜谒埃及太阳神庙；在征服巴比伦后，下令重建被波斯人毁掉的神庙，并亲自祭祀巴比伦城的守护神。亚历山大此举

A．传播了马其顿帝国的先进文化	B．重建了被征服地区的宗教信仰
C．增强了民众对新政权的认同感	D．调解了埃及与巴比伦间的矛盾

2 . 世界历史进程中，不同文明相互交流，互相影响，共同发展。阅读材料，回答问题。

材料一   ①马其顿国王亚历山大，是世界古代史上著名的军事家和政治家。②他先后统一希腊全境，进军中东地区，占领埃及全境，征服波斯帝国，大军开到印度河流域。③此后，希腊文化传入伊朗、美索不达米亚、叙利亚、以色列和埃及。④亚历山大加速了希腊文化向印度和中亚地区的传播，但文化决非是单向传播的事。⑤在希腊文化时代（亚历山大征服后的几百年间），东方思想，特别是宗教思想就传入了希腊世界。

——摘编自（英）麦克卡提《亚历山大传奇》

材料二   18世纪，“中国热”一度在欧洲流行……在西方启蒙运动那里，东方是一个重要参照，孔子成为理性主义的代言人和领路人，东方世界为西方启蒙思想家提供了所向往的理性精神。伏尔泰表现出对孔子思想的极大认可和欣赏，号召西方，尤其是欧洲的君主们应该认真向孔子、向中国学习。

——摘自曹顺庆《世界多元文明史实与西方中心文明观的破除》

（1）写出材料一中属于史实的句子序号，并简要说明史实间的内在联系。
（2）依据材料二和所学知识，指出伏尔泰对孔子思想的态度，并简要说明。

3 . 考古证据显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000—前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚冶铁技术尚未传播到埃及。对此合理的解释是

A．非洲最早出现冶铁技术	B．古代文明具有多源特点
C．古代文明交流尚未实现	D．标志非洲进入文明时代

4 . 世界上最早的文明诞生于西亚的两河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上，以及中国的黄河、长江流域，各个文明基本独立发展。这表明世界古代文明发展的格局是

A．多元性

B．互补性

C．海洋性

D．大陆性

5 . 罗马的民法体系经历了一千多年的发展，确立了个人财产所有权和签订合同的自由权，对买主和卖主、债权人和债务人、契约、债务等作出了“无比明确的规定”。据此可知，该体系

A．消除了贵族与平民间的斗争	B．适应了商品经济发展的需要
C．确立了近代社会的契约精神	D．化解了帝国境内的民族矛盾

6 . 古希腊人常在重大场合及庆典活动中举行竞技比赛以展示男性的力量和勇气，优胜者将获得橄榄枝花冠来彰显父辈和城邦的荣耀，他们会获得城邦人民的敬重、塑立雕像和唱颂赞歌。这表明

A．竞技精神是人文主义的体现	B．成年男性是城邦政治的核心
C．英雄人物塑造源于竞技比赛	D．公共活动能够凝聚城邦力量

7 . 古代文明各自扩展，使不同文明区相互连接，促进了大帝国的兴起。以下帝国曾经征服整个地中海周边，将地中海变为内海的是

A．亚历山大帝国

B．罗马帝国

C．阿拉伯帝国

D．奥斯曼帝国

8 . 在古代雅典，政府官员上任前，必须接受资格审查。一般官员由公众法庭审查，执政官除由法庭审查外，还要接受议事会的审查。官员任职期满，由公民大会进行政绩审查，发现有危害国家、受贿和其他违法行为者，都要受到惩罚。这说明

A．公民大会是雅典最高权力机关	B．公民对公职人员有严格监督权
C．民众法庭与公民大会相互制约	D．雅典城邦的法律体系臻于完善

9 . 公元前333年，马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士在叙利亚北部伊苏斯决战。此后，亚历山大历经数年征战，最终灭亡波斯，入侵印度，征服了从希腊到印度的广大地区。亚历山大帝国的建立有利于

A．中西文化的交流与传播	B．希腊文化的推广和东传
C．罗马帝国的兴起与扩张	D．印度佛教的广泛传播

10 . 古罗马法学家对物进行了多种分类。一种分法是所谓有形物与无形物之分：前者即指奴隶、土地、衣服、金银等物：后者指可以作为权利客体的权利本身，如继承权、使用权、地役权等等。这可以用来说明罗马法

A．限制了贵族对于法律的垄断	B．重视法律程序的运用
C．适应了商品经济发展的需要	D．蕴含着自然法的理念