2 . 阅读材料,完成下列要求。


地中海示意图
材料 以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼：“伟大的海"“堕落的海”“智慧之海""贸易之海"等，不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解,围绕历史上的地中海世界，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用世界史具体史实，予以论述（要求：以称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰）

3 . 古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦

A．反对奴隶制度	B．主张权利平等
C．抨击贫富差别	D．具有人文精神

4 . 雅典法律规定，亲生父母皆为公民的人年满十八岁时在德莫（村社）登记造册。登记时，德莫成员要在宣誓后对他进行投票；如果裁决候选人不是自由人，此人可向民众法庭申诉，法庭判他胜诉，便有权人籍成为公民。造册完毕之后，议事会将检查入籍名单，发现不满年龄，为其登记的村民将被处罚。这表明古希腊（     ）

A．法律繁琐重形式	B．社会公正平等
C．保护奴隶主特权	D．注重民主程序

5 . 古埃及人利用尼罗河定期泛滥造就的肥沃土壤发展了农业，观察尼罗河水定期泛滥的规律，制定了太阳历。古希腊人因为粮食种植业的欠发达而高度依赖商贸活动，并不断进行海外殖民扩张，创建新的城邦。这说明（     ）

A．农业经济是文明发展的基础	B．商业经济具有明显的扩张性
C．地理环境影响世界文明发展	D．世界文明具有多元一体特点

6 . 公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典

A．公民大会形同虚设	B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务	D．政府丧失民众信任

7 . 在古希腊神话中，可以看到赫拉克勒斯通过艰苦的奋斗取得十二项丰功伟绩；奥德修斯通过木马计最终帮助希腊联军取得特洛伊战争的胜利；伊阿宋通过武力与计谋最终夺取了金羊毛；普罗米修斯运用计谋欺骗宙斯为人类盗取火种。上述古希腊神话故事（       ）

A．突出表现民众对神灵信仰	B．侧面说明了对战争的崇拜
C．主张人与神应该合二为一	D．赞颂人类拥有智慧的力量

8 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

9 . 民主选举是古代雅典政治的特色。为确保参政机会均等，有些职位甚至通过抽签产生，但对于三列桨战舰舰长和许多公共文化活动主管等职位，则指定由最富有阶层的人轮流担任，且自己负担全部费用，雅典的这些举措

A．引发了贫富之间的对立	B．说明其文化事业不发达
C．有助于社会及政治稳定	D．实现了绝对平等的理念

10 . 《梨俱吠陀》提到众神享受作为祭品的“原人”后，将其身体进行分割，“其嘴乃成婆罗门二臂制成刹帝利，两股衍生是吠舍，双足产出首陀罗”。这一记载反映的是

A．斯巴达的寡头政治	B．古巴比伦的君主专制
C．古印度的种姓制度	D．古代罗马的奴隶制度