A.雅典民主是一种直接民主 | B.雅典民主的参政方式是轮番而治 |
C.雅典民主被少数贵族操纵 | D.后世的公职选举制度受此影响 |
A.君主专制开始确立 | B.宣扬君主至上权威 |
C.官僚机构日益庞大 | D.王权带有神秘色彩 |
材料一 古希腊先哲曾质疑:人们在天性上热衷于实现自己的欲望,而不是率先考量公众的利益。绝大多数人不具有美德,他们追求的是有用性而不是善。
启蒙思想家主张的“主权在民”“天赋人权”等学说,高扬了人权的旗帜;新教伦理主张众生平等的“平权主义”,认同个人自由与判断权利;而市场经济、工业文明又打破了传统的生产方式和经济基础,于是现代民主应运而生。
西式民主在对抗和取代独裁专制上,具有历史进步性;在实现形式上,却存在极大的历史局限;在路径选择上,更是存在极大的历史空间。任何国家都没有资格宣布,本国的民主是普惠民众的唯一选项,更无权干涉他国探索民主政治的有效途径。
——摘编自徐青民《西式民主的局限性》
材料二 民国初年的西式民主实验,是近代中国历史上特定环境下罕有之个案,为后人留下了非常值得研究总结之遗产。此次实验虽有其重要意义,如普及了民主观念,实践了民主操作,但最后的结局并不成功。
——摘编自汪朝光《辛亥革命开启共和时代:民主政治实验需实力支撑》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西式民主制度形成的条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析民国初年的西式民主实验“结局并不成功”的原因。
①《吉尔伽美什》穿插大量神话故事,是目前世界上已知最早的史诗
②《荷马史诗》中,诸神和英雄的故事成为西方文学创作的源泉
③修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
④《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,对后世国家有借鉴意义
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
材料一 金字塔是古埃及国王的坟墓,起源于马斯塔巴墓,最初只有一层。为了体现君主集立行政、司法权于一身的权威,后来层层叠加,逐层向上缩小,形成了阶梯状金字塔,开创真正金字塔建筑之路。金字塔凝聚了古埃及劳动人民的智慧和力量,体现了他们在天文学和几何学等方面的巨大成就。古埃及人对太阳神拉高度崇拜,他们认为巍峨高耸的金字塔每天可以接收来自太阳的第一束光芒,因此规模浩大的金字塔也是对太阳神崇拜的产物。
——摘编自王海利《埃及通史》
材料二 1248年,科隆大主教决定重建科隆大教堂。这一工程规模浩大,为此画出的羊皮图纸,叠在一起就有四公尺高。1517年,马丁•路德领导的宗教改革运动爆发,科隆大教堂建设资金中断,工程就此停工。300年后,在普鲁士国王威廉四世的鼎力赞助下,科隆大教堂得以按照原来的设计图复工。1880年,高达157.3米的大教堂终于完工,成为当时世界上最高的建筑,是中世纪哥特式艺术风格的完美呈现。
——摘编自陈文捷《凡世的荣光——璀璨的中世纪建筑》
材料三 20世纪前期,进步和反传统的建筑风格受到赞美;20世纪后期,保守和反“反传统”的建筑风格却成为美德。1987年,英国王储查尔斯王子对英国战后建筑和建筑师进行尖锐批评,他认为英国建筑师对伦敦造成的破坏比第二次世界大战中德国轰炸机造成的破坏还严重,如圣保罗大教堂的辉煌殿宇已经被拥挤的摩天大楼所包围,他呼吁修建更多将英国的建筑传统与大自然和谐统一的建筑物。
——摘编自吴焕加《西方近现代建筑史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括埃及金字塔得以修建的有利条件。(2)根据材料二,概括指出科隆大教堂重建过程的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对材料三中建筑“传统与现代之争”的认识。
A.数学发展高度成熟 | B.生产需要推动数学发展 |
C.各地数学独立发展 | D.文明交流促进数学进步 |
A.推动了城邦政治的改革 | B.助推雅典直接民主制的形成 |
C.代表了精英阶层的观念 | D.反思了现实民主政治的弊端 |
A.不同种姓的职业存在世袭 | B.刻意宣扬君权神授观念 |
C.社会阶层的流动严重受阻 | D.妇女社会地位极其低下 |
年龄 | 学习内容 |
约6—14岁 | 写作、音乐、体育 |
约14—18岁 | 音乐、讲演、几何学、天文学、修辞学、伦理学 |
18—20岁 | 军事训练、文学、修辞学、几何学、天文学、音乐等 |
A.构建了完整的公共教育体系 | B.公民积极追求智慧和健康 |
C.忽视道德、追求功利的现状 | D.重视公民综合素质的培养 |
A.强调波斯君主专制的权力来源 | B.宣示了古巴比伦国王的至上权威 |
C.标榜亚述帝国君主的军事成就 | D.规范了埃及对尼罗河流域的统治 |