2 . 伯里克利虽然出身贵族，但他是一个热心、诚挚的民主主义者。他将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中，公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。这反映出，雅典民主政治的特征之一是（     ）

A．直接民主

B．公民至上

C．民主泛滥

D．主权在民

3 . 如图是那尔迈调色板，是埃及古文字文物的代表，结合所学知识，思考该图所示文字是（     ）

A．象形文字

B．楔形文字

C．阿拉伯文字

D．甲骨文

4 . 如图为《汉谟拉比法典》石柱，上部刻有汉谟拉比（左侧站立者）从太阳神手中接受权标的浮雕。“从太阳神手中接受权标”实质上说明（     ）

A．维护专制统治

B．宣扬王权神授

C．炫耀国王功德

D．维护奴隶主的利益权威

5 . 苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼：“雅典人啊！……你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。”苏格拉底思想产生的背景有（     ）
①奴隶主民主制已陷入深刻的危机                    ②人们过度追求物质生活的享受
③整个雅典城邦呈现出一幅动荡、衰败的景象   ④当时希腊的思想文化繁荣的氛围

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

6 . 人类史前史，从三四百万年前到文明的出现，乃至此后相当长的时间中，地理因素一直起重要作用。越是在人类的早期，地理因素会越重要，因为人对自然的控制能力小，环境的影响当然就大。反过来，越到人类历史的后来，地理因素就越来越不重要了。下列选项中，自然环境特征明显与其他三个不同的是（     ）

A．古代印度文明

B．古代印第安文明

C．古代西亚文明

D．古代埃及文明

7 . 古埃及实际上是一个农业国，处在大海和沙漠的包围之中。由于水资源的缺乏，古埃及人迫切地渴望着绿色，渴望着绿洲与水源，因此就有了初始的对植物的崇拜情结。这说明古埃及人对植物的崇拜（     ）

A．是地理与人文环境的产物	B．受到了外来文化的影响
C．推动了古埃及社会的发展	D．促使宗教思想逐渐成熟

8 . 在雅利安人移居印度一千年以后，印度社会发生了很大变化。吠陀早期那种无忧无虑的乐观主义让位给悲观主义，社会已没有灵活变通、无拘无束的性质，取而代之的是愈来愈严格地按职能和特权分成的不同阶层。能反映上述变化的文献是（     ）

A．《荷马史诗》

B．《吉尔伽美什》

C．《梨俱吠陀》

D．《罗摩衍那》

10 . 《汉谟拉比法典》第8条：一个人窃取牛或羊、驴、猪，或船舶，如果它系神或宫廷的财产，则应对他科以三十倍之罚金；如果它系穆什钦努(非全权公民)之财产，则应对他科以十倍之罚金；如果窃贼无物以偿，则他应被处死。由此可见古巴比伦（     ）

A．法律带有习惯法的烙印	B．王权有浓厚神秘色彩
C．社会治安状况不断恶化	D．存在森严的社会等级