A.金文 | B.腓尼基文字 | C.象形文字 | D.楔形文字 |
材料一 从氏族制演变而来的苏美尔城邦,在其形成之初主要有三个政治机构:城邦首领、贵族会议和人民大会(又称“公民大会”)。它们分别是从军事民主制时期的军事首领、氏族长老会议和民众会议演变而来的。城邦首领有多种称号;他们是城邦主神的最高祭司,居住在主神神庙内,负责主持城邦的祭祀活动,掌控神庙的经营和修建;他们还主管城邦水利工程的修筑,他们平时参加政权管理,战时统帅军队。据史诗《吉尔伽美什与阿伽》记载,乌鲁克城邦在面临外敌入侵时,城邦首领吉尔伽美什的抵抗主张虽遭到贵族会议的反对,却在得到公民大会的支持后实现了。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编(上)》
材料二 约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域。为了统治疆域广阔的国土,古巴比伦国王宣扬自己是众神之王。国王不仅有权任命和罢免官员,还全权处理国家的一切事务——包括军队的、宗教的、行政的、司法的……他们在都城中心下达指令,由下一级的官员负责传达,政令被一级一级地传达下去,使所有人遵守。汉谟拉比统治时期,一个以王权为中心的中央政府及一套以中央政府为核心的官僚机制逐步成型。
——摘编自[英]莱昂纳德·W·金《古代巴比伦:从王权建立到波斯征服》
(1)根据材料一,概括苏美尔城邦制度的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析汉谟拉比对古代两河流域文明发展的贡献。
A.传承了洪水与方舟的传说 | B.制定了世界上第一部太阳历 |
C.建立了广阔的海外殖民地 | D.编订了人类最早的成文法典 |
A.民间高利贷盛行 | B.宫廷生活的奢靡 |
C.崇富思想的弥漫 | D.商人的理财智慧 |
A.人类早期的文明大多产生于大河流域 | B.早期文明往往因为洪水泛滥而被毁灭 |
C.大河与文明的产生及其形态密切相关 | D.大河灌溉农业是人类文明产生的基础 |
A.雅典的公民权只对外邦的上层人开放 |
B.雅典公民的政治权力受到外邦人的威胁 |
C.雅典公民权的授予具有一定的灵活性 |
D.雅典外邦人必须与公民共同履行城邦的某些义务 |