1 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．传统文化中蕴含人文思想
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

2 . 据考古发掘，《汉谟拉比法典》抄本的出土地点，从北方的亚述城市阿淑尔、尼尼微，到南部巴比伦尼亚的西帕尔、拉尔撒、巴比伦，甚至埃兰的苏萨，都有法典抄本出土。这反映出《汉谟拉比法典》（       ）

A．推动古巴比伦王国扩张	B．成为世界上最早的法典
C．影响后世两河流域国家	D．是亚述帝国的法律标准

3 . 《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，或者洪水冲走了作物，或者由于当年缺水，那块地没有生长谷物。在那一年，他可以不向他的债主归还粮食；他可以暂停履行他的合同，他可以不付那一年的利息。”由此可知《汉谟拉比法典》（     ）

A．有利于保护私有财产	B．强化了神权至上理念
C．奠定了西方法律基础	D．有利于缓解社会矛盾

4 . 古代不同地区分别诞生了各具特色的文字。在距今4000多年的哈拉帕文化遗址中发现了刻在印章上的文字。这种文字出现于如图中的（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

5 . 从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半的政治家（包括伯里克利）不同程度地遭到群众的惩罚，在其中大部分控告的原因只是因为作战失利。由此柏拉图提出了一个发人深省的问题： “如果你病了，你是召集民众给你治病呢，还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明雅典（       ）

A．精英政治已经受到雅典民众的强烈抵制

B．雅典民主充分体现了公民的参政权

C．雅典政治腐败导致社会矛盾的日益激化

D．直接民主导致权力的滥用与误用

6 . 考古学家在耶路撒冷西北一个叫盖塞尔的古代城市的废墟中发现了属于埃及的雕像；著名的《辛努海特的故事》讲述的是埃及同叙利亚之间活跃的商业联系；克里特岛上同样也发现了具有埃及风格的石瓶制品。这可以用来说明当时（     ）

A．古埃及商业扩张影响广泛	B．地中海周边地区联系较为活跃
C．古埃及文明处于领先地位	D．地理环境决定文明的发展进程

7 . 分析表中人类早期区域文明的成就，可以得出（       ）

古代中国	古代埃及	古代西亚	古代印度	古代希腊
青铜器都江堰	太阳历金字塔	《吉尔伽美什》60进位制	种姓制度创造从1到9的数字	城邦民主政治帕特农神庙

A．城邦国家形成，各国文字出现	B．文化多样，折射人类社会生活
C．各地区封建君主专制制度建立	D．早期各区域文明是同时产生的

8 . 两河流域的大雨和积雪融水常引起特大洪水，毁坏农田，在苏美尔人眼里，洪水之神是恶毒的。尼罗河则温顺、可预测，埃及人把洪水之神看作是给人“带来欢乐”的喜神。此差异说明（     ）

A．早期文明受洪水影响大	B．地理环境影响文明发展
C．自然环境决定文明形态	D．世界文明多元一体特点

9 . 城邦时代中期，拉格什统治者埃阿那图姆在记述自己出身时写到：“宁吉尔苏神提供了创造埃阿那图姆的种子……将他投胎在宁胡尔萨格神的腹中。”由此可知，当时苏美尔地区（       ）

A．实施严格等级制度	B．宗教仪式不断完善
C．文化创作日益繁荣	D．专制观念开始萌芽

10 . 两河流域古文明沿两河由南往北单线溯流而上，阶梯性发展；埃及古文明沿尼罗河由南往北顺流而下，也是阶梯性发展；爱琴海古文明也是由其南端的海中岛国，即克里特文明，越海向北发展为伯罗奔尼撒岛上的迈锡尼文明，再往北影响了以雅典城邦为代表的古希腊文明。由此可知，这些古文明（       ）

A．扩展方向受地理条件的限制	B．发展模式受社会性质的制约
C．具备了农业文明扩展的条件	D．呈现出多元一体的发展趋势