1 . 公元前417年，雅典人准备投票流放阿克比亚德斯和尼奇亚斯中间的一个。但在投票之前，两人突然联合起来，导致相对次要的许佩波罗斯被流放。据称雅典人因此感到相当愤怒，从此取消了陶片放逐法的投票。此事可用于说明，雅典（     ）

A．直接民主妨碍了民意的表达	B．公民意志易被政治人物操纵
C．陶片放逐法失去了监督作用	D．雅典民主政治已发展到顶峰

3 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

4 . 下面的叙述与图中的序号对应正确的是（     ）


A．①处诞生了佛教，出现了等级森严的种姓制度

B．②处出现了世界上现存最早较为完整的成文法典

C．③处为统治者修建了外形似汉字“金”的陵墓

D．④处诞生了希罗多德和修昔底德等杰出历史人物

5 . 他曾说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他70岁时被处死，这成为雅典民主政治的污点。据此判断，该材料中的“他”是（     ）

A．希罗多德	B．苏格拉底
C．查士丁尼	D．穆罕默德

6 . 古希腊历史学家希罗多德称赞异邦人的好风俗，并承认希腊人的很多知识都是从东方学来的，同时代的希腊人也普遍持有这一态度。这一态度（     ）

A．源于发达的奴隶制工商业	B．反映了希腊文化的多元性
C．有利于文化的交流与融合	D．体现了民主政治的开放性

7 . 古希腊《荷马史诗》中记载了在远古时期，希腊人在诸神的支持下，凭借智慧最终攻克了特洛伊城。19世纪考古学家发掘出了古特洛伊城的遗址及其在公元前12世纪遭受战争的遗迹。据此可以得出的结论是（     ）

A．古希腊人擅长用理性思维认识世界	B．《荷马史诗》有一定的事实为基础
C．一切历史真相唯有通过考古来验证	D．《荷马史诗》是口述历史典型代表

8 . 观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是

图1出土的甲骨文

图2古埃及罗塞塔石碑

图3《汉谟拉比法典》石柱

A．甲骨文的出土，有力证明了中国的夏朝存在成熟文字

B．罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料

C．《汉谟拉比法典》的出现，说明印度流域进入了文明时代

D．不同区域出土了不同的文物，体现了世界文明的多样性

9 . 古中国文明、古埃及文明、两河文明和古印度文明的地缘共同点是(　　)

A．大河文明

B．海洋文明

C．森林文明

D．高原文明