3 . 据印度古史料记载：“当他们分割普鲁沙（印度神话中的原始巨人）时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”此神话反映了印度的

A．奴隶制度

B．佛教思想

C．君主专制

D．婆罗门教的说教

4 . 苏美尔人不仅建立了最早的国家，而且取得了辉煌的文化成就。下列属于苏美尔人文化成就的是

A．创作了史诗《罗摩衍那》	B．发明了书写材料莎草纸
C．制定了世界上第一部太阳历	D．发明了60进制

5 . 古巴比伦《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人弄伤了贵族的眼睛，那么贵族依法可以弄伤这个人的眼睛……如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”上述规定反映了该法典的

A．人人平等原则

B．阶级歧视原则

C．抑强扶弱原则

D．保护财产原则

6 . 黑格尔在《历史哲学》一书中说：“大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念……大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但同时也鼓励人类追求利润，从事商业。平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上，把他卷入无穷的依赖性里边……”据此可知

A．海洋环境催生了欧洲列强的争霸战争	B．海洋资源取之不尽，要加大开发利用
C．地理环境对人类文明发展起决定性作用	D．地理环境对社会存在和发展有重要影响

7 . 世界上最早的文明诞生于西亚的两河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上，以及中国的黄河、长江流域，各个文明基本独立发展。这表明世界古代文明发展的格局是

A．多元性

B．互补性

C．海洋性

D．大陆性

8 . 在古希腊雅典城邦，五百人议事会本来是行政机构，却又有一定的立法权和司法权；陪审法庭主要职能是司法权，却也有一定的立法权；执政官在行使行政权力的同时，也能行使审判权。这反映出雅典民主政治

A．权力交叉相互制约	B．机构设置三权分立
C．权责不清权力滥用	D．效率提高避免集权

9 . 以下关于古代印度的文字，属于评价的是

A．约公元前 14 世纪，一批自称“雅利安人”的部落出现在印度河上游地区

B．种姓制度造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动

C．佛教经典总称“大藏经”，内容主要由经藏、律藏和论藏三部分组成

D．《罗摩衍那》意为“罗摩的漫游”，基本定型于公元 2 世纪末

10 . 古希腊一位哲学家说,“一个理想的城邦所应包含的民众数目是多少呢? 应相当于一个演说者在他的能力范围内所能组织起来的民众数目”。他的观点为其他古希腊作家所认同。 这一认识(   )

A．说明城邦具有很强的排外性	B．说明民众认同演说家组织能力
C．表明城邦制适用于古希腊	D．反映城邦政治具有强大凝聚力