1 . 苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而苏格拉底笑着对柏拉图说：“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出（       ）

A．吾爱吾师，吾尤爱真理	B．人是万物的尺度
C．理是万物的本原	D．美德的内涵是坚持独立思考

2 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

3 . 观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是

图1出土的甲骨文

图2古埃及罗塞塔石碑

图3《汉谟拉比法典》石柱

A．甲骨文的出土，有力证明了中国的夏朝存在成熟文字

B．罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料

C．《汉谟拉比法典》的出现，说明印度流域进入了文明时代

D．不同区域出土了不同的文物，体现了世界文明的多样性

4 . 世界上最早的文明诞生于西亚的两河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上，以及中国的黄河、长江流域，各个文明基本独立发展。这表明世界古代文明发展的格局是

A．多元性

B．互补性

C．海洋性

D．大陆性

5 . 在古希腊雅典城邦，五百人议事会本来是行政机构，却又有一定的立法权和司法权；陪审法庭主要职能是司法权，却也有一定的立法权；执政官在行使行政权力的同时，也能行使审判权。这反映出雅典民主政治

A．权力交叉相互制约	B．机构设置三权分立
C．权责不清权力滥用	D．效率提高避免集权

6 . 以下关于古代印度的文字，属于评价的是

A．约公元前 14 世纪，一批自称“雅利安人”的部落出现在印度河上游地区

B．种姓制度造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动

C．佛教经典总称“大藏经”，内容主要由经藏、律藏和论藏三部分组成

D．《罗摩衍那》意为“罗摩的漫游”，基本定型于公元 2 世纪末

7 . 古希腊一位哲学家说,“一个理想的城邦所应包含的民众数目是多少呢? 应相当于一个演说者在他的能力范围内所能组织起来的民众数目”。他的观点为其他古希腊作家所认同。 这一认识(   )

A．说明城邦具有很强的排外性	B．说明民众认同演说家组织能力
C．表明城邦制适用于古希腊	D．反映城邦政治具有强大凝聚力

8 . 古埃及文明是世界上最早的文明之一，那么下列关于埃及文明说法正确的是
①古埃及科学和文化成就较高，突出成就之一是太阳历
②金字塔反映了古埃及国王的无限权力，是古埃及人智慧的结晶
③古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一
④古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，是因为尼罗河孕育了古埃及文明

A．①②

B．①②③

C．①②④

D．①②③④

9 . 马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代，外部极盛时期是亚历山大时代。”希腊“外部极盛时期”对世界文明产生深远影响的是(　　)

A．促进了海外贸易的发展	B．推动了民主政治的发展
C．促进了基督教文明的传播	D．促进了东西方文化的交汇

10 . 《摩奴法典》第八章第二百七十节有这样的记载：“初生的人，假若他们以骂詈的语言侮辱再生的人，那就要断他们的舌头；假若他们举再生人的名或姓出来侮辱，那就要用烧红的铁针插进他的口中；假若婆罗门的指示他不接受，那王者就可以命令用热油灌入他的耳里或口中。”“初生的人”是指

A．婆罗门

B．刹帝利

C．吠舍

D．首陀罗