材料一 古希腊时代的亚里士多德可能是最早研究中产阶级与民主之间关系的学者。在《政治学》一书中，亚里士多德认为，古希腊民主的发达与中产阶级的崛起有很大的关系。古希腊社会商业化导致了商业中产阶级的迅速发展，从而改变了古希腊社会的政治力量结构，这导致了古希腊社会政治结构的迅速变化。……民主制就逐渐取代了君主制和军事贵族制。
——毛寿龙《中产阶级与民主制度》
材料二 现在人们将包括经理、监督者、专业技术人员、专家和技术工人在内的所谓“白领”阶层称为“新的中产阶级”。
1960—1990年间美国的阶级结构分布（%）
| 级阶位置 | 1960 | 1970 | 1980 | 1990 |
| 非所有者 1、经理 2、监督者 3、专家经理 4、专家 5、技术工人 6、蓝领工人 | 7．50 13．66 3．87 3．53 13．46 44．59 | 7．57 14．86 4．41 4．53 14．08 45．13 | 7．95 15．23 5．06 5．49 12．92 44．05 | 8．25 14．82 5．99 6．90 12．77 41．38 |
| 所有者 17、小资产者 18、雇主 | 5．54 7．86 | 4．09 5．33 | 4．53 4．77 | 5．19 4．71 |
——赖特《后工业社会中的阶级》
材料三 ……因为新中产阶级虽然具有官僚化、组织化的特征，但它依然是现代法治民主的忠实基础，……因为新中产阶级具有如下几个方面的特征：……首先，新中产阶级所具有的教养足以使其具有履行公民权利和参加民主活动所需要的能力。教育良好的中产阶级无论是商业的还是组织的，均可以使自己适应政治参与，并有能力保护自己不被政治领导所愚弄。其次，……当他们仰望天空时，他们看到飞行员和宇航员，他们幻想星际旅游和星球大战，他们看到了有着黑洞和超新星的无限宇宙。他们不会看到天堂和一大群的天使。这一新的宇宙现确实导致了伦理和道德的危机，其原因只是因为科学不能够告诉我们何对何错，但这种世界观也确实创造了理性的大众，他们相信自己能够承担民主的责任，并有能力积极参加法治民主所需要的公共活动。第三，他们尽管被吸入进这个或者那个巨型官僚机构，但并不把官僚机构看成是神圣的。……他们忠诚地为其组织服务，有时候还废寝忘食，但他们对组织并不愚忠，为了寻求自己的发展，他们会变革组织。
——毛寿龙《中产阶级与民主制度》
材料四 政治体制是否愿意吸纳、是否有能力吸纳以及如何吸纳整合中产阶层，将极大地影响乃至决定着中产阶层是成为现行政治体制的内在部分和朋友，还是非敌非友的中立者，甚至是敌人。
——胡联合《政治学最高法则下的中产阶层“稳定器”构建战略》
请回答；
（1）据材料一归纳古代雅典确立民主制度的原因。
（2）据材料二及所学知识，指出美国劳动者结构的变化趋势并说明产生变化的原因。
（3）据材料三分析新中产阶级“依然是现代法治民主忠实基础”的原因。
（4）综合以上材料并结合所学知识，你认为要使中国的中产阶级稳定发展可以采取哪些举措？
| A．统一走向分散 | B．分散走向统一 |
| C．下游走向上游 | D．上游走向下游 |
| A．希腊农业的发展 | B．希腊民主制的普遍建立 |
| C．海外贸易和殖民活动 | D．希腊各城邦走向统一的趋势 |
材料一：古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔戈拉提出了“人是万物的尺度”；与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”、“知识即美德”；中国儒家思想的创始人孔子提出“敬天地，远鬼神，近人事”“为政以德”“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”。
——据《必修》3编辑
材料二：彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
材料三：刘祚昌认为，宗教改革猛烈地冲击了天主教会，促成了教会的分裂，有力地削弱了封建统治，从而有利于资产阶级的活动，为资本主义生产时代的到来铺平了道路，在政治上、经济上加强了君主专制，加强了新兴的民族国家；改革中产生的路德教和加尔文教对资本主义的发展起了积极作用，为其提供了强大的精神武器，为其发家致富作辩护，并为他们不择手段掠夺大开绿灯。
——刘祚昌《论西欧宗教改革》
材料四、启蒙思想家们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。他们集中力量批判专制主义、教权主义，号召消灭专制王权和等级制度，追求政治民主、权利平等和个人自由。
启蒙运动时期的言论，孟德斯鸠：（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗？卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
——据《启蒙思想史》
(1)根据材料一和所学知识，说明孔子与古希腊思想家探究对象的相同点和各自的目的。(2)根据材料二、四，指出文艺复兴时期和启蒙运动时期人文主义的基本内容。各自最突出点是什么？
(3)根据材料三、四，分析宗教改革与启蒙运动中资产阶级与专制王权的关系。
(4)综合以上材料，归纳欧洲人文主义演进变化的历程。
材料一 雅典公民大会的设置主要经历了梭伦、克里斯提尼和伯里克利的改革。公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，以各种方式完全控制着雅典的行政和司法，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。在形式上，它是唯一囊括了所有雅典公民的政治机构。在实践上，它给予雅典公民最好的民主政治训练。
——《雅典公民大会初探》
(1)根据材料一并结合所学知识，从民主形式、范围和性质三方面说明雅典民主。材料二 光荣革命后，法律规定：农村议员必须有年收入600英镑以上的地产，城市议员收入必须在300英镑以上。1832年改革法案规定，取消人口不满2000人的56个衰败选区议席，31个人口在2000至4000间的选区分别减少1个议席，空出的143个议席中，65个给了新兴大工业城市。1867年改革法案再次对议席做了调整，取消了46个衰败选区，空出的议席分给大城市和较大的郡。法案还再次降低了选民财产资格。1918年法案中，授予年满30岁的妇女以选举权，1928年又将妇女选举权的年龄降为24岁，成年公民普选权终于实现。
——《英国政治史》等资料
(2)根据材料二、概述英国选举制度有哪些变化？结合所学知识分析变化的原因。你从这些变化中获得了什么认识？| A．实现了公民政治地位的平等权利 | B．提高了公职人员的文化素质 |
| C．有利于改变公职人员的阶级结构 | D．消除了不同阶层公民的矛盾 |
| A．公民个人自由具有绝对价值 | B．人文精神是法律的本质特征 |
| C．公民个人自由受到严格限制 | D．雅典城邦制度逐步走向衰落 |
| A．表明雅典民主是小国寡民的产物 | B．铲除了贵族政治特权 |
| C．反映出雅典民主推动了文化繁荣 | D．保障了平民政治权利 |
| A．科学发展影响社会潮流 | B．崇尚理性之美 |
| C．以人为本的人本精神 | D．包容的社会环境 |
材料一 苏美尔人担心“纠缠人类的忧虑和肠道疾病”，在泥板上记录下各种关于制作“具有神奇力量的药品”方面的东西，而啤酒在其中扮演了重要的角色。目前已发现的世界上最早的医药文献是一块公元前2500年的楔形文字泥板，上面罗列了15种药方，其中包括这样一味：“磨碎梨子和甘露植物的根，掺入到啤酒中让这个人喝下。”现存的一个巴比伦治疗牙疼的药方或称咒语，最后的附言是：“将二等啤酒和食油等掺和在一起，默诵三遍以后将该药敷在病牙上。”
材料二 公元前1525年制定的《赫梯法典》里规定：“第164至165条：若某人去抵押并发生了争吵，或者掰碎了献祭面包，或者打开了酒坛，他要交出一头羊、10片面包、一个容器的啤酒……”
《汉谟拉比法典》第108至111条分别有这样的规定：不收大麦作为啤酒的价钱、而用石秤砣多收银子、或者使啤酒的价值低劣于正常酿酒的大麦价值的卖酒妇应被扔入水里淹死；没有把在卖酒店里聚集策划罪行的歹徒抓住、并押送到宫廷里的卖酒妇应被处死……普通阶层允许每天2升啤酒，公职人员可以允许3升，僧侣和特权阶层则可以允许5升。
请回答：
（1）据材料一比较苏美尔人和巴比伦人在治病方式和啤酒在医药使用方面的异同。
（2）据材料一和材料二相关内容可知啤酒在当时社会中的运用有何变化？材料二中《汉谟拉比法典》有关巴比伦的“酒政”有何特点？
