1 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

2 . 在希腊哲学里，学者们直到最近才发现来自美索不达米亚的原型，《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型，公元前18世纪两河流域人民编写了人类历史上最早的农书——《农人历书》，其开导词与赫西俄德的《田工农时》惊人的类似。这表明

A．两河流域是古代西方文化源头	B．两河流域与希腊文化相互影响
C．两河流域对西方世界文化影响广泛	D．两河流域对希腊文化产生一定影响

3 . “凡父母双方均为公民者有公民权，公民十八岁时在他们村社的名簿中登记。”这一规定最有可能出现在

A．古代埃及	B．古代印度
C．古代希腊	D．古代中国

4 . 阅读材料，回答下列问题

材料一   我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中……伯里克利说：“在我们的私人生活中，我们是自由和宽容的；但是在公家事务中，我们格守法律，因为这种精神杜绝人治。”……妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外，公民内部轮流执政……除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。

材料二   据历史文献提供的数字估算，亚历山大在东征过程中，屠杀的平民多达25万人。波斯帝国战败投降后，亚历山大仍然纵兵烧杀抢掠，将富丽堂皇的波斯宫殿付之一矩，最后抢走的黄金数量惊人，需要5 000头骆驼和2万头骡子驮运。

材料三   奴隶劳动被广泛应用于矿山、大作坊和农业中。田间劳动的奴隶白天戴着脚镣种地，夜间被关在像地牢一样的屋子里；矿山奴隶系着铁链，在兵士的监督下劳动；角斗士则被驱进角斗场，或互相厮杀，或与猛兽搏斗，以生命为代价供奴隶主哄笑取乐。奴隶稍不如主人意就被范以鞭抽、拳打、铁烙。为防止奴隶逃亡，有的奴隶被戴上项圈，项圈上的字是“捉住我，不要让我逃走”。

材料四   罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间的万民法、关于商品生产和交换的经济法以及众多的法律概念。他们共同构成了完整的罗马法学系统。

（1）材料一体现了雅典民主政治的哪些特点？
（2）由材料二可以看出，亚历山大东征的性质是怎样的？联系所学知识，谈谈你对亚历山大东征的评价。
（3）根据材料三，概述奴隶的处境。
（4）根据材料四，指出罗马法学系统涉及哪些方面。

5 . 某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（     ）

A．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风光

B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址

C．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮观

D．参观希腊历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力

6 . 欧贝尔评论说:“当民众在公民大会上投票赞成与斯巴达的战争时，公民大会就宣布处于战争状态;当陪审员投票赞成苏格拉底有罪时，他就是个罪人。”欧贝尔的这些言论旨在说明在雅典民主政治中

A．民众是拥有决策权的公民集体	B．直接民主易导致权力滥用
C．陪审法庭难以做到公正判决	D．公民大会是城邦最高权力机关

7 . 柏拉图重视数学知识，据说在其创立的“学园”的门前写着“未学几何学者不得入内”。亚里士多德也明确提出“吾爱吾师，吾更爱真理”。这反映出古希腊人重视

A．人文主义

B．自由主义

C．理性精神

D．平等精神

8 . 在古代雅典，智者学派教人辩论，收取酬金。苏格拉底认为，他们是“知识的批发商”，出卖智慧就是贬低智慧，获得朋友比获得金钱的好处更多。这表明苏格拉底

A．反思雅典民主政治弊端	B．强调思想自由的重要性
C．否定了智者学派的思想	D．重视知识与道德的结合

9 . 普罗泰格拉认为，人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他

A．主张以教育培养道德	B．强调人的价值和作用
C．持客观唯心主义思想	D．仍抱有传统神学观念

10 . 某古代文明具有如下典型特征：①有自己的文字体系，②以灌溉农业为基础的经济，③有迄今所知的第一部成文法典，④在文学方面成就突出，该文明是

A．古埃及文明

B．古罗马文明

C．古希腊文明

D．两河流域文明