1 . 梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是（       ）

A．领袖人物具有绝对权威	B．平民与贵族的关系融洽
C．智者学派雄辩术的普及	D．公民直接参与城邦事务

5 . 一座公元前2900年前后的古埃及墓葬里，记载了墓主梅腾曾被“陛下”任命为：食品仓库的首席书吏和财产监督，克索伊斯州初级法官，王家亚麻的监督，田地首长，南部柏尔克达州首长，德普州州尹，宫廷首长等职务。这反映出当时古埃及（     ）

A．已初步实现了国家的统一	B．形成原始状态的官僚系统
C．存在严格的社会等级制度	D．法老集政权与神权于一身

6 . 在苏美尔史诗《吉尔伽美什》里叙述里有这样一段描述：“阿！吉尔伽美什，为什么要东奔西走？你所寻求的永生是没有的。神在给人生命那天，就已结注定了死。生命既在神的掌握之中，人是不能作主的。”该描述反映出当时

A．人文精神已经初步萌发	B．人类对神的敬仰与崇拜
C．人的思维受制于自然环境	D．政权与神权密切结合

9 . 关于继承问题，《汉谟拉比法典》确立的是家内继承原则。法典规定，父亲以盖章文书形式将土地、房屋赠给其所喜爱的继承人，该父亲死后，兄弟分割遗产时，该子应先取得其父所赠之财产，然后参与均分所剩遗产。这表明，《汉谟拉比法典》（     ）

A．注意尊重财产所有人意志	B．推动了社会矛盾的化解
C．意在明确各家庭成员的权利	D．编纂过程缺乏理性思考

10 . 苏美尔城邦小国著名的有埃利都、乌鲁克、乌尔，国外亚达学家，一般把苏美尔文明与城邦的发生、发展过程，分为四个时期，即欧贝德文化期、乌鲁克文化期、捷姆迭特·拉色文化期和早王朝时期。这些城邦规模都不大，但彼此主权独立，城邦设有长老议事会和人民大会，但其政治作用却日趋减弱。造成这一变化的原因是

A．君权神授意识深入民主肌体	B．个人专制主义统治逐步建立
C．东方神秘色彩渗透民族血脉	D．小国寡民不能适应日常管理