1 . 英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亚非之根》中，批判了关于希腊文明起源的传统观点，提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成果，能印证这一观点的是（     ）
①字母文字               ②雕刻艺术               ③民主政治                  ④冶铁技术

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2 . “亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展为经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生”。这说明亚历山大帝国的征服战争（     ）

A．促进了东西方文化交流	B．促使希腊文明走向灭亡
C．促使东方文明走向衰落	D．导致东西方文化被毁坏

4 . 阅读《人类早期文明使用的部分文字》示意图，下列说法正确的是

①各区域文明产生的时期大致相同
②反映了世界文明发展的多元特点
③商业发展决定文字的消失或延续
④不同文明间存在一定程度的交流

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

7 . 认知·观念

材料一   西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国）。文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。

材料二   1874年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台，19世纪80年代这一观测台利用上海法租界内的信号塔开始报告正午时刻，为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。19世纪末20世纪初，列强控制下的清朝海关采用“海岸时”，使用的是东经120°的时刻。此后“海岸时”逐渐被铁路、航运、邮政、电报等行业采用，并延及京奉等铁路沿线和长江流域。1918年，北洋政府将全国划分为5个时区，1927年将北京时定为标准时。1929年国民政府以南京时为标准时，每天通过电报和广播发布；上海、天津、南京、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时，汽笛、午炮或寺庙的钟声等报时方式仍在使用。中华人民共和国成立后将东八区区时定为北京时间。

材料三   马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。

(1)概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。
(2)依据材料二，结合所学，解读从“海岸时”到北京时间在近现代中国的变化历程。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
(3)简述20世纪初马克思主义理论在中国传播的情况。

9 . 考古学家在位于阿富汗北部的蒂拉丘地发掘了一批墓葬，年代约在前1世纪至1世纪之间，很多学者倾向于这是月氏人首领墓。其中出土的公羊金饰有着帕米尔高原上马可·波罗羊的典型特征，还有酒神狄奥尼索斯、女神维纳斯等古希腊神灵金饰品，一些扣饰上的动物图案则有中国元素。该墓葬群可见证

①赫梯人入侵两河流域   ②古巴比伦王国的鼎盛
③“凿空”西域后的互动   ④多元文明的交融互鉴

A．①②

B．②③④

C．①③④

D．③④

10 . “腓尼基商人和工匠从美索不达米亚人和埃及人那里学来了书写符号并把它作为记账和立法的工具。在此基础上，这些城市居民发明了一种更加简单的书写系统。这些字母文字成为以后希腊和拉丁字母的基础。”这表明

A．腓尼基字母为当地商人和工匠们所独创	B．各地的文字均因商业活动的需要而产生
C．商人比其他人更多地推动了文化的创新	D．腓尼基字母因实用性强被其他文明借鉴