材料一 亚历山大的征服战争，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑会在短时期内改变政治地理面貌，有助于打破孤立闭塞的局面，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。正是因为古代世界在孤立闭塞中仍存在着不绝的交往，所以我们看到当时重大的文化，如儒家文化、古典文化、印度文化都在不断向外扩散，而佛教、基督教、伊斯兰教三种宗教更形成世界性的宗教。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编（上卷）》
材料二 伴随着农业文明和工业文明交往的开展，出现了另一类型的世界性大帝国——殖民帝国。葡萄牙、西班牙、荷兰、法国、英国、俄国、德国、奥匈帝国、日本等殖民帝国等相继被推上了世界历史舞台。这些帝国虽各具特色，但都是以扩张性的西方文明为其共同点。
——摘编自彭树智《论帝国的历史、文明和文明交往》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代世界文明交流的主要途径，并分析其所产生的影响。(2)根据上述材料，概括古代帝国与近代帝国的共同显著特征，结合所学知识，简析近代殖民帝国崛起所产生的影响。
世界历史由分散走向整体各个古代文明独立发展，因此在文化上也表现出百花齐放、百家争鸣的特点，大体说来，印度人重视宗教，中国人重视伦理教化，希腊人追求理性，罗马人注重实用，埃及人讲求来世。当然，这些特点不是绝对的，有些是各文明所具有的，有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚、日本和朝鲜，希腊人曾统治埃及和西亚，罗马人曾领有东地中海和高卢等地区，并给这些地区的历史发展以巨大影响。不过，所有这些对当地原有的文明来说，很难说具有决定性的意义。占统治地位的，仍然是当地原有的文化。
——摘编自《世界上古史》
(1)阅读材料，概括世界古代文明的特点。由于有了农业，食物有了保障，人们定居下来，生活比较安定了，可以养活更多的孩子，为了养活这些人，人们就必须开垦更多的土地，于是更多的地方出现农业，所以，农业是一种扩张的力量，它要求越来越多的土地。农耕社会的理想是自给自足，但正如古人早已意识到的，任何一个地区或国家总会缺乏这样或那样的资源，尤其是土地和一些重要的战略资源，如金属、马匹、某些特定的物品等。为了获得新的土地，控制战略资源，侵略拥有这些资源但实力又不足以自卫的地区，是最为直接和经济的手段。
——摘编自《西方那块土》等
(2)阅读材料，结合所学，分析古代农耕文明范围不断扩大的原因。帝国扩张造成不同文化的碰撞与交锋，促进人类文化的交流、交汇、传播。
| 16世纪，人类认识世界的视野更为开阔。欧洲探险家和他们的追随者在世界各地的民族之间建立了联系。各个人群之间的互动反过来产生了规模空前的交流，这些交流跨越了不同的社会和文化区域。有一些交流是生物种群方面的：植物、粮食作物、动物、人口以及病菌都传播到未曾到达的边远地区。航海探险唤醒了商业贸易的繁荣，为了寻求贸易机会，欧洲商人走遍了全世界的海港码头。到18世纪中叶，他们已经建立起环球贸易和交通网络。 ——摘编自《新全球史》 |
古典时代（公元前500—公元500年）之前，远距离贸易存在很大的风险。在古典时代，两方面的发展降低了旅行的风险，刺激了远距离贸易。首先，统治者出于军事和管理国家的目的，大力投资修建道路和桥梁，客观上促进了国内贸易的发展。其次，古典社会建立起来的庞大帝国往往彼此相连。当这些帝国彼此之间没有直接的对抗和冲突时，整个欧亚大陆和北非的广大地区就会出现一派和平的气息。远距离商贸的成本降低了，商品经营的规模急剧扩大。
——摘编自杰里·本特利等《新全球史》
(1)依据材料，概括古代远距离贸易发展的条件。“哥伦布交流”指的是16到18世纪间，发生在美洲、欧洲、亚洲和非洲间的动植物、微生物的交流和人口的迁移。下表为“哥伦布交流”的大事年表（部分）。
| 1492年 | 哥伦布到达新大陆 |
| 16世纪初 | 马和牛被引进到新大陆 |
| 1510年 | 西班牙的殖民地开始进口奴隶劳动力 |
| 1535年 | 法国人带来的流感病毒使圣劳伦斯河谷的印第安人灭绝 |
| 1555年 | 中国出现最早的玉米种植记录 |
| 16世纪70年代 | 巴西成为主要的奴隶输入地 |
| 16世纪90年代 | 爱尔兰、西班牙、法国等地开始种植马铃薯 |
| 约1700年 | 欧洲人渗透地区的美洲土著人口下降60%-90% |
——整理自菲利普·费尔南德兹-阿迈斯托《世界：一部历史》
(2)依据材料和所学，分析“哥伦布交流”带来的影响。材料一 拉丁语最早只是古罗马拉丁姆地区的方言口语，且没有书面形式。随着罗马帝国版图扩张以后，拉丁语也随之传播到被征服地区，并在这些地区作为通用语流行起来。公元4世纪，作为帝国名义上的官方语言，拉丁语也由此开始进入基督教教会。在此后的1000多年里，拉丁语的功能发生了重要变化，揭示了早期国际通用语的形成演变过程。罗马统治者通过军事征服的方式扩展疆土，将其语言也带到被征服地区，拉丁语作为行政通用语便成为理所当然之选。随着帝国版图的扩展，拉丁语的影响逐步延伸到更高的文化层面，成为宗教领域、科技和学术领域的通用语。
文化的传承具有延续性，即便罗马帝国灭亡了，拉丁语的通用语地位仍得以保留下来。
——摘编自王亚蓝、刘海涛《国际通用语的发展演变特点与模式》
材料二 19世纪初，巴西里约热内卢及其他沿海殖民城市已成为葡语的传播中心，葡语开始成为殖民地通用语言。1822年巴西脱离葡萄牙殖民统治后，继续沿用葡语的官方语言命名。1889年巴西第一共和国成立，面对来自葡萄牙以外国家的移民不断增多，巴西政府仍然推行单语政策，继续对新移民实行语言同化政策。20世纪中期，巴西开始与葡语国家进行葡语语言本体改革，同时保护境内其他族群的语言权利。在葡语正字法改革之前，葡语一直有两种不同的书写变体，即欧洲葡语（包括非洲葡语）和巴西葡语。欧洲葡语和巴西葡语在语汇、发音及语法方面存在区别。1943年，巴西和葡萄牙双方同意开展正字法改革，并将正字法进一步推广到非洲葡语国家，通过学校教育实现葡语的标准化与规范化。
——摘编自陈道彬《巴西语言政策的衍变与探讨》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析拉丁语成为国际通用语的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪巴西语言政策的变化，并分析其原因。
自奥古斯都时代起，赛里斯（拉丁文，与丝有关）在罗马就成了中国丝绸和与东方开展贸易的象征，尽管这种贸易往往经过印度或安息的中介。古罗马史学家也特别提到中国铁是“质量最佳的”，还有中国的大黄、桂皮等药物也是罗马人着力追求的商品。据普林尼记载，罗马每年因东方贸易而流入印度、中国和阿拉伯的货币至少达一亿赛斯特斯，约合十万盎司黄金。
——摘编自丘进《汉代中西交往与社会开放》
(1)依据上述材料，概括古代罗马帝国与汉朝贸易往来的特点。
|
|
| 思想家 | 主张 |
| 孟德斯鸠 | 一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力；任何两个权力都不能集中在一个人或一个机关手中 |
| 伏尔泰 | 本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活 |
| 卢梭 | 基于人民自由意志订立的社会契约是国家和法的合法根据。法律是公意，即人民共同意志的表现，任何人不能凌驾于法律之上 |
资产阶级私有制是建立在一些人对另一些人的剥削之上的，无产阶级的目的就是要用革命的暴力推翻资产阶级的统治，夺取政权，实现无产阶级的政治统治和政治民主，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在无产阶级手里，并尽可能快地增加生产力的总量。共产党人应努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。全世界无产者，联合起来！
——摘编自《马克思恩格斯文集》
(4)概括材料中的主要思想，任举两例说明在该思想影响下国际共产主义运动的发展。材料一 在古代意大利的早期历史发展中，最初主体不是意大利人，而是伊达拉里亚人和希腊人。希腊人在南部的“大希腊”地区建立了一系列的城市，如那不勒斯、塔兰托等。希腊人教会了意大利半岛居民种植葡萄和橄榄，传授了城防工程和重装步兵战术。尤其重要的是，希腊人把他们的字母系统传播到了意大利，而后罗马人将它发展成为自己的字母。当希腊人在南方广泛播撒文明种子的时候，伊达拉里亚人在意大利的中北部地区的发展盛极一时，罗马人的凯旋式、角斗士表演以及罗马贵族所穿的镶紫边的白色长袍、跟随在高级长官身后的扈从仪仗等，都源自于伊达拉里亚人。
——摘编自马克毒主编《世界文明史（第二版）》
材料二 罗马城诞生于台伯河畔，与其处于有利的商业交通要道密切相关。从罗马的地理位置来看，台伯河口盛产海盐并兴建了许多盐场，罗马距离河口近在咫尺，正好处于海运和河运的汇合处。人们用船只将盐、粮食和各种舶来品运到罗马城中，在那里很快形成了一个商品集散地。公元前6世纪罗马大兴土木，挖水道、辟广场、铺街道、建神庙、筑城墙，罗马从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市，完全可以与当时伊达拉里亚和希腊的城市规模相媲美。
——摘编自王斯德主编《世界通史（第三版）》
材料三 （中世纪后期）由于神圣罗马帝国日益衰落，对尼德兰以及意大利北部的城镇鞭长莫及，最终这些地方的城镇发展成为自由城市。这些城市大多都处于东西方商业交往的关键位置，因此获得了极大的助力，人口日渐增多，经济也开始蓬勃发展。经济发展了，人们有了更多空闲时间，对艺术的要求也就多了，于是这里又成为艺术和学术的中心。城市摆脱了封建制度的束缚，人民也得到了更多参政议政的机会，于是这里也就产生了更加自由、更加先进的近代民主政治的萌芽。
——海斯·穆恩·韦兰《极简人类史》
(1)根据材料一、以意大利早期发展历史为例，多角度概括地中海地区文明交流的重要表现。(2)根据材料二、指出罗马城的经济地位，并分析罗马“从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市”的原因。
(3)根据材料三、概括“自由城市”的特点，并结合所学，简述城市发展对西欧历史产生的影响。
材料一 从公元前7千纪到前1千纪，东地中海贸易作为早期贸易活动的代表，以黑曜石、青金石和青铜的金石之路为典型，贸易形式基本上是原始的物物交换。金石贸易主要是为了满足上层贵族的需求，具有零散分布、时断时续、区域贸易的特点，但是客观上通过若干贸易路线的互通与交集也沟通了爱琴文明、古埃及文明、叙利亚﹣巴勒斯坦文明、赫梯文明、两河文明和伊朗文明区域。
——摘编自刘昌玉《上古时期东地中海世界的商路分布与贸易活动》
材料二 公元1-2世纪，随着印度洋季风规律的发现、地中海世界造船技术在埃及红海沿岸的传播、埃及红海港口及尼罗河之间交通的改善以及东方商品消费市场的扩大，罗马、埃及与印度次大陆远洋海上贸易迅速发展……随着"罗马和平"的到来、消费量的增加、政治竞争的助推和奢靡之风的盛行，罗马人对东方产品的需求增加，经由埃及东方贸易在罗马经济中地位日益突出。罗马帝国鼎盛时期的东方贸易比学者们普遍强调的规模更大、运作更加复杂。东方贸易在帝国经济中占据着举足轻重的地位。
——摘编自陈思伟《埃及与印度次大陆的海上贸易及其在罗马帝国经济中的地位》
(1)据材料一、概括早期贸易活动的特点，并结合所学知识分析早期贸易活动对上古时期社会交流的作用。(2)据材料二、指出罗马帝国“东方贸易”兴起的原因。
(3)综合以上材料，谈谈你对古代文明交流的认识。
材料一 在四大文明古国（古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度）及玛雅人的神话故事里，都有大洪水甚至洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说，其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥板文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水情说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
材料二 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
——马克垚《世界文明史（上）》
(1)根据材料一、指出古代早期文明的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出古代文明交流的方式，以及谈谈你对古代文明的认识。
材料一 秦文化中所见到的诸如兵马俑、铜车马、陵墓封土内高台建筑、条形砖、青铜水禽制作工艺、槽型板瓦、茧形壶、石刻等文化因素，不是从中国固有文化中发展演变而来，这些因素可能是通过丝绸之路由西亚传播到东方的。与此同时，秦统一时期，波斯帝国、马其顿帝国时期的政治、经济、文化、法律等制度也传入东土，并对秦始皇帝的改革产生了直接的影响。
——段清波《从秦始皇陵考古看东西文化交流》
材料二 中世纪的阿拉伯伊斯兰文化灿烂而辉煌，它是一种高度发达的文化，在人类文明史上占有重要的地位。它发源于7世纪，在10到12世纪它的发展达到顶峰。阿拉伯伊斯兰文化最重要的特点之一就是博采众长、承上启下、兼容并蓄，它是具有国际性的。富有智慧的阿拉伯人掀起了著名的翻译运动，把不同渊源的文明汇合在一起，然后加以融会贯通，实现了东西方的文化交流，进而创造了独特的阿拉伯文化。中世纪阿拉伯人对科学的贡献在世界文明史上是不可磨灭的。他们在文学、数学、医学、化学等各个领域都取得了辉煌的成就，曾居于世界领先地位，尤其是地理学方面的贡献，给后人留下了不朽的文化遗产。
——郭筠《中世纪阿拉伯地理学研究》
(1)根据材料一、用一句话概括作者的观点。结合所学，简述波斯帝国的政治制度。(2)结合所学，写出阿拉伯最有代表性的文学作品名称。根据材料二并结合所学，阐述阿拉伯伊斯兰文化具有“国际性”特点的理由。
材料一 早在春秋战国时期，中华文明便与周边地区有了较为密切的交流。隋唐时期进入到中华文化对外交流的高潮，其中日本多次派遣唐使来华，并将大量的留学生和留学僧送到中国学习，而中国高僧鉴真也多次东渡日本，这种双向的交流使得大量的政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典等汉文典籍流入日本并对诸多文化领域产生了一定的影响。五六世纪的日本已经习得并熟练使用汉字；大化改新后日本则仿照隋唐国子监之制设大学寮于京师并大兴高等教育；此外，日本还仿照唐朝的管制和律令制度，在大化改新后基本完成了政治改革，建立起古代天皇制国家。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二 在亚历山大东征之前，希腊人就曾在波斯王国中充任高级官员，希腊商人曾控制近东的贸易路线。公元前334年，亚历山大开始东征，为了使自己的统治得到被征服地区的认可，亚历山大对形形色色的民族作出让步，在埃及以阿蒙之子法老自居，在波斯接受了威严赫赫的宫廷礼仪、服饰，在中亚则娶当地的贵族女子为妻，在印度向裸体智者求教，在苏萨举行希腊——马其顿将士与东方女子的集体婚礼。在这一过程中，希腊文明与埃及、巴比伦、印度等东方文明交叉碰撞，最终形成了希腊化文明。
——摘编自杨巨平《碰撞与交融：希腊化时代的历史与文化》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明中日文化交流的特点及意义。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出文明交流的主要方式，并谈谈个人对文明交流的认识。
