材料 阿拉伯人在自身文化传统的基础上把古希腊罗马文明、中国文明、印度文明、波斯文明和埃及文明等文明综合起来,进行创造性的融合与发展,在天文学、数学、医学等领域作出了杰出贡献,把东西方的古典文明推向了一个新的高峰。
——摘编自刘魁《中阿古代科技文明兴衰的比较研究与启示——兼论中国科技创新的可持续发展战略问题》
根据材料并结合所学知识,自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述完整)A.中日服饰文化交流互鉴 | B.日本传统服饰基本定型 |
C.日本服饰已经全盘中化 | D.日本服饰深受中国影响 |
A.冲击了传统专制王权 | B.得益于庄园经济的崩溃 |
C.有助于工商业的复兴 | D.有利于孕育新生产方式 |
材料一 从公元500年到1500年这千年之间,亚洲是片令人激动且充满创造力的广阔天地。它拥有世界上最大的五座都市,并且全都位于大帝国的心脏地带。诸如德里,北京与伊斯坦布尔等少数都市至今仍是重要城市……中世纪的世界史,就是亚洲的历史。当欧洲文明处于“黑暗时代”时,亚洲伊斯兰文明与东方儒家文明一起主导了世界的发展;在几千年的时间中,“东方”发达和“西方”不发达是一种常态,这种态势一直延续到资本主义在西欧出现。
——摘编自斯图亚特·戈登《极简亚洲千年史》
材料二 中世纪城市培育了很多新的经济理念。传统农业社会的经济活动主要是解决温饱问题,物品满足需要即可。而11世纪以来的城市逐渐形成了新的认识,即各种有用物品都可用货币标准来衡量,因此获取货币便成了获得更多物品的途径。在早期基督教价值观影响下,财富只被看成维持“生存”的手段,现世生活应奉行苦行主义。随着工商业的发展,财富被当作价值增值的资本,放贷可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根。同时,市民将所获部分财富用于改善生活,其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。
——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中古时期亚洲成为世界中心的原因,并说明中古西欧“不黑暗”的理由。(2)根据材料二并结合所学知识,概括中世纪城市新的经济理念,以及这些理念对欧洲转型的作用。
A.教权演变 | B.王权演变 | C.贵族权力变化 | D.市民权力变化 |
A.封建分裂割据加剧 | B.君主专制制度已形成 |
C.宗教信仰更加虔诚 | D.王权与教权矛盾加深 |
城市 实力 | 强 | 战斗或赎买并取胜 | 经过战斗多次失败或可成功 |
弱 | 低度均衡(维持现状) | 压制(重新维持现状) | |
弱 | 强 | ||
领主实力 |
A.封君封臣制度已经彻底瓦解 | B.封建庄园秩序遭到了破坏 |
C.工商业得到一定复兴和发展 | D.城市和领主实力势均力敌 |
A.是维护封建统治的工具 | B.迎合了社会发展的需要 |
C.有劝善抑恶的社会功能 | D.严重束缚人们个性发展 |
A.封建庄园制度已濒临崩溃 | B.庄园农产品获利丰厚 |
C.农业的经济转型趋势初显 | D.圈地运动正迅速开展 |
A.欧洲自然经济的产物 | B.封建王权加强的体现 |
C.民族国家发展的结果 | D.西欧生产关系的变化 |