A.笈多王朝时期的史料 | B.清真寺建筑的历史 |
C.印度教传播情况的记载 | D.孔雀王朝时的记载 |
①新罗统一朝鲜半岛 ②李成桂改国号为朝鲜
③仿唐朝三省六部制 ④中朝联合抗击日本侵略
A.②③①④ | B.①③②④ | C.②④①③ | D.④②③① |
A.婆罗门 | B.刹帝利 | C.吠舍 | D.首陀罗 |
A.印度文明缺乏本土性 | B.印度文明是苏美尔文明的后裔 |
C.印度文明和两河流域文明存在密切联系 | D.印度文明是外来文化与本土文化相结合的产物 |
材料一 (中古时期的欧洲社会)存在一个带有军事性质的领主附庸集团。它是日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐产生出来的,与同样带有军事色彩的领主、农奴制度相结合,形成一种特殊的贵族等级制度;教会开始拥有精神方面的领导权,掌握世俗的伦理和信仰。
——摘编自马克垚《世界文明史(上)》
材料二 对许多人来说,中世纪就是“黑暗时代”,是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因,对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年,无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。
——【美】朱迪斯·M·本内特等《欧洲中世纪史》
材料三 在一个庞大的封建农村社会旁边,就站立起了一个弱小的市民社会,这个社会虽然弱小,却充满了生机。它是在封建社会主流体制外不断发展的,形成了价值标准,创造了新的文化,正是从这个体制外的力量中,孕育出早期的资本主义社会。
——钱乘旦《现代文明的起源和演进》
材料四 593年,圣德太子摄政后实行的推古改革,初步确立中央集权制和皇权中心思想,削弱了氏姓贵族奴隶主的保守势力。但改革没有触动部民制,更未摧毁氏姓贵族势力。圣德太子死后,外戚苏我氏专权,苏我虾夷、苏我入鹿父子排斥改革势力,杀死圣德太子之子山背大兄皇子,另立天皇。645年(日本皇极天皇四年)6月12日,在皇极天皇接见高句丽、百济、新罗(称“三韩”)使节时,中大兄皇子突然拔剑刺杀了大贵族苏我入鹿。这是中大兄皇子联合中臣镰足等人为改革而发动的政变。其父虾夷翌日自杀。这一事件史称乙巳之变。政变后,皇极天皇退位,革新派拥立孝德天皇,以中大兄为皇太子,中臣镰足为内臣僧和高向玄理为国博士(顾问),建元大化,迁都难波(今大阪)。新政府以唐代律令制度为蓝本,参酌日本旧习,规定了中央集权的封建国家体制。646年元月新政权以诏书形式颁布了《改新之诏》,并全力向全国贯彻,史称“大化改新”。
——摘编自曲颖《日本行政文化变革与整合及其对中国的启示
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出中古时期西欧社会的基本特征。
(2)材料二作者对欧洲中世纪持何观点?依据材料三对该观点加以解释。
(3)根据材料四并结合所学知识,谈谈日本大化改新能够成功开展的原因。
(4)根据材料四并结合所学知识,说明大化改新的影响。
A.维护封建统治 | B.学习明朝政策 |
C.抵御西方侵略 | D.保护传统文化 |
A.日本开启了由中央贵族掌握实权的时代 |
B.天皇成为傀儡,幕府成为实际的政治中心 |
C.在贵族时代地位较高的武士退出历史舞台 |
D.镰仓幕府时期御家人沦落为社会的最底层 |
A.德里苏丹国是突厥人在印度建立的国家 |
B.德里苏丹国以伊斯兰教为国教 |
C.苏丹是国家最高统治者,拥有最高行政、立法、司法和军事权力 |
D.地方划分为行省,行省总督由哈里发任命,重要职位由穆斯林担任 |
A.古印度社会长期分裂 | B.古印度多种宗教影响 |
C.古印度盛行种姓制度 | D.古印度人多数信奉佛教 |
A.等级观念仅存在于世俗社会 | B.宗教思想为等级制度提供理论基础 |
C.印度神话是种姓制度的产物 | D.种姓制度造成了种族的隔离与压迫 |