材料一 随着17世纪晚期英国人口规模的不断扩大，海外扩张发挥了至关重要的作用。跨大西洋的贸易为英国输入了诸如土豆和蔗糖这样的营养食物以及大量的鳕鱼和鳔鱼。值得注意的是，1英亩的甘蔗所产出的能量相当于12英亩小麦产出的能量。殖民活动使剩余人口的移民成为可能。
——摘编自【英】尼尔·弗格森《东西方文明，谁将战胜谁？》
材料二 日本人正处于德川幕府时代，1640年后执行的是严格的闭关锁国政策。到18世纪晚期，英国农民的食物包括肉类产品等，同时代的日本人却主要靠单一的食物摄取，这些食物95%都是谷物，其中又以大米为主。这种食物上的差异就说明了1600年后期显著的身高差距。18世纪英国罪犯的平均身高为170厘米。同时期日本士兵的平均身高只有159厘米。
——摘编自【英】尼尔·弗格森《东西方文明，谁将战胜谁？》
指出材料二中18世纪日本人和英国人身高差的原因，由此得出什么启示？
材料一 婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来，由于它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份，宣称并实施自己的主张和要求。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化 层面为主，同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。
——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》
材料三 在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。
——［美］伯恩斯、拉尔夫著，罗经国等译《世界文明史》第 3 卷
(1)材料一反映出印度文化产生的社会基础是什么？这说明了印度文化传播的主要特征有哪些？(2)根据材料二分析隋唐以前和隋唐时期中日交流在形式上和主要内容上的变化。
(3)根据材料三结合所学说明“也曾强盛的美洲文化为何不堪一击”？材料二三的文化概况给我们什么启示？
材料一 随着17世纪晚期英国人口规模的不断扩大；海外扩张发挥了至关重要的作用。跨大西洋的贸易为英国输入了诸如土豆和蔗糖这样的营养食物以及大量的鳕鱼和鳔鱼。值得注意的是，1英亩的甘蔗所产出的能量相当于12英亩小麦产出的能量。殖民治动使剩余人口的移民成为可能。
——摘编自【英】尼尔·弗格《《东西方文明，维格域张瓷？）
材料二 日本人正处于德川幕府时代，1640年后执行的是严格的闭关锁国政策。到18世纪晚期，英国农民的食物包括肉类产品等，同时代的日本人却主要靠单一的食物摄取，这些食物95%都是谷物，其中又以大米为主。这种食物上的差异就说明了1600年后需显著的身高差距。18世纪英国罪犯的平均身高为170厘米。同时期日本士兵的平均身高只有159厘米。
——摘编自【英】尼尔·弗格森《东西方文明，谁将战胜谁？》
(1)指出材料一中17世纪晚期英国人口问题得以缓解的原因。(2)指出材料二中18世纪日本人和英国人身高差的原因，由此得出什么启示？
材料 公元645年，日本历史上第一次大规模改革——大化改新拉开了序幕。大化改新的直接目标是打击氏族豪强势力，强化天皇的统治地位。646年，孝德天皇发布《改新诏书》。在政治领域，仿照中国唐朝的中央集权统治模式，在天皇之下设立二官八省为中央机构；编撰了《大宝律令》《养老律令》等，以法律的形式把改革成果固定下来。在经济领域，模仿中国的均田制，宣布土地直属国家，国家按照公民人数班授口分田，全国实行统一的租庸调制。在社会领域，建立了户籍制度和以天皇为最高层级的、极其严格的等级身份秩序。在文化领域，仿照中国的做法，开始了官修正史。720年完成的《日本书纪》，是完全用汉字写成的第一部正史。书中用权威的语言赞美和神化天皇，成为后世天皇绝对化的重要源头。
——摘编自乔明顺《简明世界史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本大化改新的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，对日本大化改新进行评价。
材料一 六七世纪之交，中国重新实现统一，隋、唐两朝相继崛起。唐朝完善了自北朝以来实行的均田制和租庸调制，并在此基础上建立了法制完备的强大的中央集权国家。高度发达的中国封建文化对周边国家和东亚世界产生了强烈的影响。在朝鲜半岛，高句丽、百济和新罗三国改革政治体制，加强集权化。日益强盛的新罗不仅驱逐了日本在朝鲜的侵略势力，并且威胁着日本的盟国百济……而日本统治阶级在国内疯狂兼并土地，增置部民，战争不已，严重地破坏了社会生产和人民生活的安定，人民反抗斗争不断。
——摘编自吴于廑、齐世荣<世界史·古代史编》
材料二 645年6月12日，中大兄皇子等乘接见朝鲜使节之机，发动政变，夺取政权，由中大兄皇子之舅轻皇子继位，称孝德天皇。孝德天皇与革新派关系……66年元旦，天皇发布《改新之诏》，是为大化改新。新政的主要内容有：第一，废除贵族私有的土地和部民，收归国有，成为公地公民。第二，实行“班田收授法”，受田者须负担租庸调。第三，改革制，建立中央集权的国家机构，各级官吏由国家任免，废除氏族贵族世袭制。
——摘编自孔祥民《世界中古史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括日本大化改新的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析日本大化改新的特点。
材料一 庄园制是古代日本中世纪社会的重要经济基础。应仁之乱(1467年)后，大部分庄园趋向没落，名田进一步解体，与庄园体制不同的新的租佃关系开始出现。加上15世纪农民的反年贡斗争不断高涨，频繁的农民暴动如“土一揆”“国一揆”“一向一揆”和“德政一揆”等也成为加速庄园制解体的重要因素。土豪与富农成为这一时期“地下请”的主体，加之“守护”和“战国大名”的存在，使庄园制越来越有名无实。武装大名代官逐渐支配了农村，取代了原来的庄园机构。一般认为，镰仓末期至南北朝时期出现的“恶党”应属于瓦解庄园制度或具有一定变革性质和作用的势力。这一时期，各庄园均普遍出现了村民百姓反对领主的力量。这种自下而上的群众性力量不断发展壮大，表明庄园制从基础上遭到瓦解，并预示着一个新时代的到来。
——摘编自王军《日本庄园公领制初探》
材料二 在西欧早期的封建体制下，以庄园制为主体的经济体制本能地抑制商业的发展。从理论上讲，中世纪欧洲的庄园是自成一体、自给自足的经济单位。大小土地贵族为了各自的利益逐渐结合起来，达成了一种被称为“封君封臣”制的契约。大地主作为封君把自己的土地作为“采邑”，县赐给投奔自己的下级地主贵族，使之成为自己的封臣。作为报偿，封臣要为封君提供武装支持。这种“采邑”或恩赐地，起初是可以废除或以其他名义取消的，但不久就成为世袭的“封土”了。这些“封土”成了西欧中世纪的庄园，它是西欧当时最基本的生产经营单位。
——摘编自田红贺淑俊《浅析日本与西欧封建庄园制产生的异同》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括日本庄园衰落的原因及影响。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出西欧庄园的特点，并说明其与日本庄园在本质上的相同点。
材料一 隋唐时期，各族人民共同创造了光辉灿烂的音乐文化，燕乐就是其中重要的代表，它标志着歌舞音乐发展的一个高峰。除燕乐外，当时流行的曲子填写的词成了宋代重要的文学体裁，当时盛行的歌舞戏为宋代杂剧与南戏的产生准备了条件，当时通行的变文，正是后世词话与宝卷一类说唱的直系祖先。唐朝设立了大乐署、鼓吹署、教坊和梨园，统领各色音乐，总数达数万人。隋初郑译的八十四调理论和后来燕乐二十八调的产生，以及对通向十二平均律的探索，表明这个时期乐律理论上的成就。
——摘编自张小梅《唐代中日音乐文化交流史专题研究》
材料二 唐燕乐传入日本后，经过平安朝的乐制改革，把它分为管弦与舞乐两种形式。舞乐以舞为主，有器乐伴奏，而管弦则是单纯的器乐演奏。日本雅乐序、破、急的基本结构来自燕乐大曲。燕乐大曲的散序是自由节奏，速度也不固定，中序是歌唱部分，破的节奏不规则，速度逐渐加快。而日本雅乐的结构已大为减缩，中间插有若干其他音乐段落，整体速度则呈现逐渐加快态势。根据唐代史料记载，《太平乐》的演出当时舞者约75人，同时还有140人合唱《太平歌》。日本乐书《体源抄》有如下记载：“古太平乐於唐土者，一百四十人等舞之，今於日本则不然，天安天皇时四十舞之，后三十人，今又不然。”
——摘编自张前《日本雅乐与唐代燕乐－日本史书、乐书相关资料考》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐朝音乐文化的特点并分析其成因。
(2)根据上述材料，概括与唐朝燕乐相比日本雅乐的不同之处。
材料一 唐承隋之后，在塞外地区实行羁縻政策，如唐太宗曾任命当地部落首长为都督、州、县之长官，实行直接统治，但地方社会有着自立的势力。在平定隋末动乱之后，唐朝逐步排除内部地方社会与中央相抗因素。在中央把三省作为中央政治的核心机构，其渊源当是汉魏时期的近侍之官。贞观年间，三省长官犹如宰相，位高权重。三省间互持均衡，并与皇帝相持，所谓门下省的封驳之权堪称典型。在这里，三省的地位显示出了不同于皇帝家产官僚的一面，它在君臣共治的政策中发挥着重要作用。作为这种官衙一员，贵族个体可以说拥有一种独立于皇权之外的性质。
——摘编自【日】谷川道雄《从社会与国家的关系看汉唐之间的历史变迁》
材料二 孝德天皇即位后，于646年颁布《改新之诏》，按照中国的"普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的模式，废除奴隶社会体制的“部民制”，将部民转化为国家公民。公民每六年收授一次班田，凡领“分田”者交土地税（租）；每年到京城服徭役10天，交纳手工业品（调）。中央设八省一台（监督官吏的"弹正台"）、设二官（神祇官和太政官管辖并监督八省）。在各地则设国（司）、郡（司）、里（长）三级行政单位。各级地方官的任免均属中央。
——摘编自刘明翰、陈月清《论大化改新和明治维新对日本及东亚的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐朝行政体制的特点，并指出汉唐中枢决策机构的发展。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明大化改新在政治制度方面与贞观之治的共同之处。
材料一 对于万历朝鲜之役人物传记的历史书写,初期的《明史》总裁官较为重视,但进入编写实质阶段,编修总裁官张廷玉对此大多加以否定和抹杀。其中的《神宗本纪》奠定了否定朝鲜之役的基调；明朝东征朝鲜将领后来在辽东成为后金的对手，他们能够入传《明史》,多因其他事迹入传，几乎无人因朝鲜之役入传;《朝鲜传》对于相关人物与战役,采取否定、贬低的负面评价。
——摘编自孙卫国《清官修（明史）对万历朝鲜之役的历史书写》
材料二 古代朝鲜的史书《李朝实录》记载日本是想要攻打明朝而借道朝鲜,但遭到朝鲜举国反抗,他们认为明朝出兵朝鲜的目的并非一心帮助朝鲜,甚至刻意削弱了明朝帮助他们的功绩,把战争胜利的功劳全归于李舜臣和朝鲜百姓身上,然后把李舜臣写成民族英雄。
——摘编自谢贵安《20世纪以来中国史家对东亚实录研究的学术路径》
材料三 日本教科书记载:1592年,秀吉派出15万大军前往朝鲜,秀吉的军队在日本武将的带领下,迅速占领了朝鲜的首都汉城,他击败了朝鲜,并进入朝鲜北部。但是,朝鲜方面的李舜臣率领的水军活跃起来,由于明朝的援军等原因,他的军队被击败,并撤退以与明军和平相处。
——摘编自杨彪《日本历史教科书中的中国》等
(1)概括《明史》对万历援朝战争的态度及原因。
(2)分别指出朝鲜《李朝实录》和日本教科书对万历援朝战争记载的特点。
(3)指出要了解真实的万历援朝战争需要的学术支持。
材料一 由于土地兼并的急剧发展，8世纪末叶，班田制几近废弛。许多破产的农民被迫投附于势力之家，成了依附者，或者把自己的份地“寄进”给贵族、寺院或神社，成为他们的依附佃农。8世纪末9世纪初，有势力的贵族、寺院或神社普遍建立起庄园。庄园大小不等，形成的情况也不一致。有的庄园就是原来的村落，有的包括几个村落;初期的庄园多是通过垦荒建立起来的，被称为“垦地系庄园”;后期庄园则多是因农民“寄进”而形成的，被称为“寄进地系庄园”。庄园的生产者被称为“庄民”,他们原来是国家的公民，由于破产或迫于形势的压力而成为庄园领主的依附民。
材料二 大化改新时期的功臣中臣镰足，后来被天皇赐姓藤原氏。此后藤原氏家族势力强大，自9世纪中叶起，专擅国政200余年，史称“摄关政治时期”。摄关政治时期，社会秩序混乱，地方豪强为了保护自己的庄园、扩大势力，都把自己家族中的青壮年和仆人武装起来，建立了一种军事组织，形成了特殊的武士阶层。在天皇与摄关家进行斗争时，双方都竭力拉拢武士，扩大自己的实力。因此，武士势力迅速增长，甚至左右政局。11世纪，日本形成了两大武士集团：关东的源氏和关西的平氏。1185年，关东源氏消灭了关西平氏，控制了中央政权。1192年，源氏武士集团的首领源赖朝取得了“征夷大将军”称号，在关东建立起镰仓幕府（1192~1333年）,日本开始进入武士阶级专政的历史时期。
——以上材料均摘编自朱寰主编《世界上古中古史》（下册）
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳日本庄园的主导类型的变化，并简析日本庄园兴起的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括日本武士阶级专政形成的条件。
