| A．学者们对非洲史的研究观念相对滞后 |
| B．学者们探讨非洲史的观念和途径比较清晰 |
| C．非洲传统文化不利于现代化的发展 |
| D．对非洲文化的研究有待继续深化 |
(1)非洲大陆，历史悠久，但各地发展极不平衡。依据材料并结合所学知识对撒哈拉沙漠以南的古代非洲文明的多样性和先进性给予说明。
(2)依据材料，概括非洲奴隶贸易的特点。结合所学知识说出奴隶贸易对世界产生了怎样影响？
| A．南部非洲手工业发达 | B．当时居民已经过上了定居的生活 |
| C．商业是当时社会的主要经济部门 | D．外来文明推动了南部非洲的发展 |
材料一 13世纪中叶，鉴于加纳王国经济衰敝以致亡国的历史教训，孙迪亚塔建立马里帝国后，利用尼日尔河上游谷地的灌溉条件，扩大耕地并引进棉花种植和棉纺技术。全国政权和兵权都在国王个人名义下，由中央控制，各级官吏也由国王任命。继任的君主将九万步兵分布于全国，以掌控全境商路，还建立了精悍的万人骑兵队。来自印度洋的子安贝被作为流通货币引入国内贸易中，这既可以增加税收，还利于粮食与其他货物之间的交易。14世纪，快速崛起的马里引起阿拉伯世界和欧洲的高度关注。
——摘编自郑家馨《十三—十五世纪马里国家的兴衰》等
材料二 德国古典哲学家黑格尔在其《历史哲学》中称：“非洲是一个仍处于幼年时代的地方，还笼罩在夜的黑幕里，看不见自觉的历史的光明。”之后不少欧洲学者以此为依据，认为非洲文明属于外来文明，认为非洲文明是由含米特人所创造的，而含米特人属于欧罗巴人种（或称白种人、高加索人种）。
——摘编自汪二款《非洲古代文明历史的探讨》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析马里帝国崛起的原因。(2)概括材料二的观点，并结合所学知识对该观点进行评述。
| A．具有较悠久的历史 | B．深受伊斯兰教影响 |
| C．保持独立发展状态 | D．推崇政教合一政体 |
材料一 埃塞俄比亚国家的核心地带最初在古代阿克苏姆城市国家。1～3世纪时，建立在贸易和征服基础之上的阿克苏姆王国开始兴起，当地居民与罗马帝国保持着相对紧密的贸易往来。皇帝厄扎纳（320～356年在位）在其统治末期皈依基督教，是首个确立基督教信仰的非洲皇帝。阿克苏姆王国从970年开始崩溃，受到来自北部阿拉伯和东南部索马里穆斯林的威胁。到1135年，埃塞俄比亚国家已经被迫向南部和西部发展。14～15世纪，埃塞俄比亚帝国处于强盛期，进行政治和文化扩张。埃塞俄比亚所在的非洲东北部是非洲大陆唯一保留基督教信仰的土著人地区。
——摘编自【美】萨义德·A．阿德朱莫比《埃塞俄比亚史》
材料二 1270年，耶库诺·阿姆拉克建立起埃塞俄比亚帝国。这是一个实行封建制的帝国，帝国管辖下的各王国与皇帝保持着臣属关系，为帝国征收贡赋，并提供军队。由于国内市场不发达，对外贸易衰退，地租和贡赋均用实物缴纳，俸禄和交换也用实物。农民除缴纳租税和服劳役外，还必须服兵役。皇室、寺院和世俗领主大约拥有全国耕地的3/5，科普特派教会（基督教）和政府关系密切。教会上层人物势力很大，他们可以干预帝位的继承，甚至能够借助宗教力量发动内战。文化事业也被操纵在教会手中。
——摘编自许永璋、王严、武涛《非洲五十四国简史》
(1)根据材料一，概括古代埃塞俄比亚确立并维持基督教信仰的原因。
(2)根据材料二指出埃塞俄比亚帝国统治的特点，并结合所学知识简要评价埃塞俄比亚帝国的统治。
