1 . 16世纪初，欧洲约250个城市拥有印刷机构。但印刷书一开始并没有受到欢迎，因为“人们十分注意书籍外观的美丽”。但不久，书籍内容慢慢战胜了华丽外观，普通阶级的市民也能购买到价格便宜的书籍，图书馆的藏书量飙升。该状况（     ）

A．助推了文艺复兴的转型	B．根源于宗教改革的开展
C．有助于人文主义的传播	D．标志着科学革命的兴起

2 . 十四世纪中期，佛罗伦萨的行政体系中居于最高地位的是长老会议，它由八名长官和一名正义旗手组成。长老会议的成员任期为两个月，长官卸任后的三年内不得再担任最高长官，在任期内要接受人民的监督和质疑。这体现出，这一时期的佛罗伦萨（       ）

A．形成了较强大的王权	B．城市的自治促进了国家的统一
C．是文艺复兴的发祥地	D．延续了罗马共和国的政治传统

3 . 15世纪，意大利人文主义者乔瓦尼认为，尽管在其他方面古代有优越于“我们”之处，但在信仰方面“我们”不会居于他们之下，因为古代人在异教的引领之下，必将走入歧途，而“我们”则沐浴着基督教的光芒。乔瓦尼的观点（     ）

A．否定了天主教会的统治	B．开启了宗教改革运动
C．带有浓厚的时代特征	D．高扬了理性主义旗帜

4 . 文艺复兴运动在德国不是以文艺作品为主要表现形式，而是探讨哲学、道德和宗教问题。这种现象（     ）

A．阐释了其宗教改革的重要动因	B．反映了人文主义的深入发展
C．切中了其思想解放的社会环境	D．凝聚了国家统一的精神力量

5 . 中世纪的财富观本质上是消极的，基督教教义向人们宣扬：世俗的人应该抛弃尘世的财富，安贫乐道是一个基督徒必须具备的基本品质。到了15世纪，有学者开始把财富看成发扬个人美德的物质前提，认为假如财富掌握在有德行的人物手中，其实对国家和社会都是非常有利的。学者的看法（       ）

A．体现了宗教改革的要求	B．蕴含着人文主义的思想
C．反映了商业革命的扩展	D．改变了基督教的财富观

6 . 文艺复兴时期的很多知识分子来自贵族家庭。他们的父辈和祖先都非常注重教育，鼓励他们在艺术和文化方面有所建树。他们中的不少人成为知名的艺术家、建筑师、哲学家和学者。这最有助于说明文艺复兴（     ）

A．并未影响天主教会统治	B．对欧洲社会影响有限
C．阻碍了欧洲社会的转型	D．缺乏广泛的社会基础

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   14～16世纪英国“奢侈”的含义主要包括贵族铺张浪费和乡绅或中产阶级攀比模仿，当时的人统称为毫无节制(excess)。黑死病后人口与资源的矛盾大幅改善，新兴的乡绅和中产阶级在服饰上模仿攀比更高阶层的消费，乡士“所穿的外衣和帽兜是绿色的，手中一张大弓，皮带下一束明亮尖利的箭，上插孔雀羽毛”,商人“头戴一顶法兰德斯的獭皮帽，一双整洁的鞋子用华贵的扣子扣起”。

材料二   爱德华三世在位期间(1327～1377年),英国议会颁布了第一部饮食禁奢法令、第一部服饰禁奢法令，如饮食法令规定了平时和宗教节日期间的每餐用量。而服饰法令详细规定了从仆人到年收入1000英镑的骑士等8种社会群体的服饰标准，根据等级和职业制订服装消费标准，以立法方式杜绝模仿、攀比等非理性消费。1336年和1337年的两部禁奢法令并未规定对渎职者或违法者的处罚措施以及罚没物品的用途，但乡绅和中产阶级的遗嘱和财产清单中缺少违禁服饰的事实表明，新兴阶层对禁奢法令大多采取了服从态度。

——以上材料均摘编自徐浩《14～16世纪英国社会的过度消费问题与禁奢法令的实施》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析14～16世纪英国出现过度消费的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明14～16世纪英国政府颁布禁奢法令的影响。

8 . 1404年，意大利某学者在其著作《论贵族性格与青年人的文科学习》中将教学活动中的历史学、伦理学、诗学等定义为“文科”，称它们是“对一个自由人有价值的学科”，并将其解释为比制造物品的“技艺”更有价值的东西。这反映出当时（     ）

A．贵族阶层垄断教育权利	B．教育摆脱天主教会束缚
C．新兴思潮影响人才培养	D．近代科技深化文艺复兴

9 . 17世纪末18世纪初，被誉为“英国近代早期第一位女性主义者”的作家玛丽·阿斯特尔揭露了男性阻止女性接受教育的真正目的，“如果女性的智力得到提升，男性就会害怕不能控制女性”。她的这一观点（       ）

A．推动了妇女教育的起步	B．反映了工业对劳动者素养的要求
C．受到了人文主义的影响	D．使妇女获得了与男性平等的权利

10 . 14世纪，意大利学者蓬波纳齐认为现世生活是人特有的，主张用现世的生活来规定人的目标；法国的拉伯雷提出追求享乐和幸福乃人的天性，而人之善正在于追求现世的快乐。二人的主张体现了（     ）

A．唯物主义思想

B．自由主义理念

C．理性主义原则

D．人文主义精神