材料一 中古时期西欧教权与王权关系的演变
阶段 | 史实 |
初期 | 751年,法兰克王国宫相丕平在教会的支持下当上了法兰克王国的国王。为了酬谢教会,丕平两次向与教皇为敌的伦巴德人开战,占领了意大利的中部地区,并把中部地区,连同罗马城一起献给了教皇 |
中期 | 961年教皇约翰十二世依赖德国皇帝奥托一世,打败了与教皇为敌的罗马贵族,次年为奥托一世举行加冕典礼,尊称为罗马帝国皇帝。1122年,罗马教皇与德国皇帝签订了沃姆斯协定,皇帝承认教会对主教选举和任命的自由;在任命主教时,世俗君主赐给主教以权力,作为世俗权力的象征 |
后期 | 教皇英诺森三世上台后,发表了《宇宙的创造者》,声称:宇宙的创造者设立了两大尊位;较大的那个主管灵魂,较次的那个主管内体。君王的权力从教皇的权力而取得威望。1309年,腓力四世把教廷从罗马迁到法国的阿维农城,史称“阿维农之囚”,使教皇成为法国国王的御用工具 |
——摘编自孙慧《中世纪的王权与教权》
材料二 中古时期西欧部分历史大事年表
时间 | 事件 |
1020年 | 首次颁布城市自治特许状(对西班牙城市莱昂),随后,城市逐渐兴起 |
1088年 | 号称“欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立,许多学生热衷于罗马法律 |
1167年 | 英国牛津大学正式成立,40多年后该校部分师生又创办了剑桥大学 |
1215年 | 英国贵族和骑士代表迫使国王约翰签署了限制王权的《自由大宪章》 |
1296年 | 曾就读于博洛尼亚大学的但丁,成为百人会议(市议会性质)的成员 |
1302年 | 法王腓力四世召开法国历史上第一次三级会议,宣布教皇无权干涉法国内政 |
1305年 | 法王腓力四世强行拥立法籍教皇克雷芒五世,并将教廷迁至法国控制的阿维农 |
1348年 | 曾就读于法国蒙特波利大学的彼特拉克,因思念死于黑死病的劳拉始撰《歌集》 |
1497年 | 卡伯特受英国国王亨利七世的派遣和支持,航行至北美的加拿大 |
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
(1)根据材料一和所学知识,概括中古时期西欧教权与王权关系的演变历程。
(2)根据材料二和所学知识,归纳11—15世纪西欧社会出现的新现象。
A.丰富了人文主义的教育思想 | B.推动了体育运动的平民化 |
C.奠定了宗教改革的理论基础 | D.适应了工业化的社会需求 |
A.表明民众的生活方式发生根本变革 | B.开辟了资本主义发展新时代 |
C.说明宗教改革极大解放了人们思想 | D.受到了人文主义思想的影响 |
材料一 十五世纪的意大利,不仅思想变,乃至行为亦无一不变。研究文艺复兴应注意不能专注意大利,意大利固为文艺复兴之源,然而欧洲其他诸多地区取得之成就亦大有可纪者。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而是在很大程度上是一种创新,是新型资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映,这一时期文学、艺术作品成为他们肯定个人价值、表达个人真实感情的工具。
——摘编自蒋百里《欧洲文艺复兴史》
材料二 16世纪初,西欧新兴的资产阶级登上了政治舞台,他们以本国的封建政权为后盾,这就决定了这场改革并不彻底。中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学、都合并到神学中,对于完全由宗教培养起来的群众感情来说,要掀起巨大的风暴,就必须让群众的切身利益披上宗教的外衣出现。马丁·路德指出,信仰的唯一途径就是《圣经》,每个人自己有权凭借自己的理性和智慧去理解《圣经》。正如罗素曾指出:“为自由的斗争是从宗教问题上开始的,也是在宗教问题上得到一个几乎彻底地胜利。”马丁·路德还肯定世俗生活的价值,称“履行世俗的职业劳动”是个人道德活动所能采取的最高形式,这种关于“职业”的理论被后人称为“资本主义精神”。
——摘编自范迎春《马丁·路德的宗教改革及其对西方近代社会的影响》
材料三 启蒙运动最早出现于英国,而法国的启蒙运动以其彻底地反封建性质对欧洲、美洲以及以后的亚洲都产生了深刻的影响。法国成为启蒙运动的中心。法国是典型的封建君主专制国家,封建等级制度排除了资产阶级进入国家权力机构的一切机会,因此彻底铲除封建专制、要求政治权利成为资产阶级的斗争目标。在自然科学、文化艺术迅速发展的法国,先后涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一批思想家,他们高举理性主义的旗帜,促进了思想领域新面貌的展现。
——摘编自张朝阳《法国何以成为欧洲启蒙运动的中心》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳欧洲文艺复兴的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括“这场革命运动”以宗教改革形式出现的主要原因,并简要说明其积极影响。
(3)根据上述材料并结合所学知识,分析启蒙运动时期思想领域产生的新变化。
A.善用比拟和譬喻,论述的方法独树一帜 |
B.主张研究古籍才为首要,探索自然为次 |
C.强调从大自然学习,不以师法古人为先 |
D.认为人是万物之灵,表现出独特宇宙观 |
A.保障了封建等级代表制的建立 |
B.有利于欧洲民族国家的形成 |
C.奠定了社会契约的理论基础 |
D.标志着西欧反封建斗争的开始 |