A.文艺复兴 | B.光荣革命 | C.辛亥革命 | D.国民革命 |
A.自由主义经济贸易规则的确立 | B.人们日益追求个性的解放 |
C.资本主义制度在世界范围内确立 | D.股份公司成为国家经济的主体 |
A.天赋人权 | B.理性主义 | C.自由平等 | D.人文主义 |
材料:当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时,后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动,使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。
——摘自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》
请概括材料观点,并运用所学知识论证该观点。(要求:观点明确,史论结合。)
A.智者运动 | B.文艺复兴 | C.宗教改革 | D.启蒙运动 |
材料一明末清初剧烈的社会动荡,推动了一人批仁人志士反思明代弊政,对传统的政治思维和权力结构进行再认识。黄宗羲、顾炎武、王夫之以时代的眼光重新诠释传统的政治模式。他们以人性中具有的自然属性为出发点,肯定私欲的合理性,重新解释政治活动的最高原则——公天下的实质。……尽管他们所采取的思路是传统的政、教模式,表达出米的理想是利用、厚生、正德,但是他们井没有否认时代的要求,将经验中存在的视为合理的,而传递出了时代的气息。
―黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
材料二文艺复兴,从表面上看来,是欧洲思想文化人士复兴希腊、罗马的运动。在他们心目中,古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代,在这个时代欧洲文化达到高度繁荣和高度完美的境界,但是在中世纪却衰弱下来甚至湮灭了,中世纪的欧洲几乎成了文化沙漠。因此他们怀有一种复古的心情去挖掘古代遗产,力求恢复古典文化艺术,使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。
——齐世荣《世界史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出明末清初反封建思想与文艺复兴的社会背景和主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,概括明末清初反封建思想与文艺复兴的社会价值共通之处及启示。
主题:思想理性化,构建和谐社会
材料一 莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
材料二 “近五年来,中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不足。……第三期,便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间,算是画出一个新时期来。”
——梁启超《五十年中国进化概论》1922年
材料三 “孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪以来,孔夫子的运气是很坏的,但到袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开,袁氏在门外死掉了。”
——《鲁迅全集》
材料四 孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里,全球新增100多所孔子学院,覆盖了50多个国家和地区。到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广,而是各国的大学争着要办,挡都挡不住。”全世界孔子学院正以每4天诞生一所的速度增加。
——新华网
请回答:
(1)材料一体现了什么社会思潮?推动这一社会思潮不断向前发展的有哪三大事件?
(2)材料二中梁启超归纳的第一期、第二期、第三期有什么史实依据?
(3)结合材料三及所学知识,回答袁世凯时代为什么没有敲开“那道门”?
(4)结合材料四和所学知识,分析孔子学院在全球广泛开设的意义?
A.技术进步改变市民生活 | B.希腊罗马文化成为社会时尚 |
C.人文主义影响设计理念 | D.传统建筑风格已被彻底摒弃 |
A.片面追求个人自由 | B.宗教信仰意识淡薄 | C.理性原则得到认同 | D.人文主义影响深远 |
材料 20世纪后期,有学者提出,公元1500年前后这一时段固然重要,但还不能称之为欧洲历史的分水岭,因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。这种状态一直持续到18世纪中后期,此后历史才真正步入现代,分水岭才真正出现。
依据材料并结合所学知识,针对该学者的观点进行评析。(要求:赞成、反对均可;评析需史论结合,逻辑严谨,表述清晰)