1 . 文艺复兴时期，意大利的佛罗伦萨、威尼斯、米兰、热那亚等地涌现出一批新式学校。这些新式学校积极教授历史，数学、天文、诗歌等通识知识，不要求学生哲学、医学等学科成绩必须优异，但要求学生适应社会并践行美德。这种教育的目的在于（     ）

A．宣传古典希腊罗马文化	B．顺应工业社会的需求
C．传播科学革命的新理念	D．培养全面发展的市民

2 . 阅读材料，完成下列要求。

下表为世界近现代部分思想潮流的相关叙述

思想潮流	内容	世界形势
人文主义	强调人的价值，提倡积极的冒险精神	地理大发现，西方开启早期殖民扩张进程。
社会达尔文主义	自然选择，适者生存，弱肉强食	帝国主义国家瓜分世界，资本主义世界体系最终确立。
新殖民主义	发达国家在承认发展中国家政治独立的基础上，对发展中国家进行控制、干涉与掠夺。	经济全球化，广大发展中国家与发达国家之间发展的不平衡性加剧，国际局势缓和与动荡并存。

——依据展文婕《试析文艺复兴时期人文主义思想及其历史影响》、梁童心《社会达尔文主义》、孙迎辉《新殖民主义问题浅析》等编制

从上表材料中信息得出一个观点，并结合世界史的史实对其进行阐释。（要求：紧扣材料，结论明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

3 . 15-16世纪，欧洲的藏书票以天使、众神、神话故事场景为主要元素，构图复杂、富有贵气；17-18世纪，许多人放弃继续使用家族式传统的藏书票，而尽情地设计属于自己的款式。这一变化反映了（     ）

A．工业资本主义的发展	B．宗教神学影响日渐式微
C．欧洲多元文化的并存	D．人文主义精神得到传播

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐宋之际土地占有关系的变化包含着诸多新因素的生成和旧制度的消亡，整个历程包含了均田制的瓦解、不抑兼并政策的出台、官田私田化政策的推行以及土地买卖合法化等多个环节。随着土地制度的变化，以均田制为基础的府兵制也迅速瓦解，兵役制度由征兵制逐渐转向募兵制。唐宋之际门阀世族土地所有制彻底瓦解导致部曲奴婢劳动制解体、部曲奴婢等贱民身份大量改变，致使中古良贱身份制度也无以为继。唐代及其以前，天子只能和世家大族分享权力，世家大族甚至可以罢黜天子。而宋代时，世家大族衰落，政治权力全归天子所有，天子地位得到巩固，可以随意支配官员。唐代文化以接受外来文化为主，其文化精神及动态是复杂而进取的。入宋以后，佛、道、儒等诸家思想已趋融合，渐成一统之局，遂有民族本位文化的理学的产生，其文化精神及动态趋向单纯与收敛。

——摘编自李华瑞《“唐宋变革”论与唐宋之际的变革》

材料二   16—18世纪，欧洲出现“中国热”。“中国热”出现的最初媒介是传教士们带回来的大量有关中国的著作、书信等。这一时期各种关于中国的资料风行于欧洲各国，其数量之巨、受欢迎程度之深，在欧洲都是前所未有的。中国传统文化经传教士传到欧洲后，在欧洲引起了极大的反响。在“中国热”的时代，中国传统文化渗透到了欧洲社会生活的各个方面，并对欧洲近代转型起到了广泛而深远的影响。

——摘编自于绍玲《从“中国热”看中国传统文化在欧洲近代转型中的作用》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐宋之际社会变革的表现，并分析推动唐宋社会变革的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析16—18世纪欧洲出现“中国热”的历史背景。
(3)运用唯物史观，分别说明唐宋社会变革与欧洲近代社会转型的实质差异。