1 . 思想解放——社会变革的先声。

从14世纪到19世纪，欧洲先后出现三次思想解放运动，成为社会变革的先声。

(1)结合所学，完成下列内容。（将字母填入相应空格中）

A.工业社会   B.理性主义   C.但丁   D.马克思   E.人文主义
(2)这三次思想解放运动也对中国历史产生了重要的影响。将下列事件填入对应的空格内
A.中国共产党的成立   B.马克思主义的传播   C.戊戌变法   D.《临时约法》的颁布
E.明清之际的西学东渐   F.利玛窦与徐光启翻译《几何原本》
①文艺复兴：____   ②启蒙运动：____   ③社会主义思潮：____

2 . 下表为文艺复兴时期三位作家及其作品的简介，由此可见，三位作家的作品体现出共同主题是（     ）

姓名	作品	简介
但丁	《神曲》	抨击教会的贪婪，歌颂自由的理性和求知的精神
彼特拉克	《歌集》	歌颂人类的爱情，主张摆脱教会禁欲主义的束缚
薄伽丘	《十日谈》	赞美了现世生活和青年男女的爱情

A．天赋人权

B．信仰得救

C．理性至上

D．人文主义

3 . 14世纪欧洲黑死病的劫后余生者，从他人的死亡恐惧中唤起了对自我生命的存在与幸福的追求，和对生之权利的百般珍惜，于是歌颂人生、伸扬人权成了新的社会观念。这种观念的精神内核是（     ）

A．追求君主立宪

B．放弃宗教信仰

C．倡导人文主义

D．提倡天赋人权

4 . “它在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时，还以批判、求实的精神，勇敢地向古代权威和基督教神学挑战。”这里的“它”（     ）

A．强调人的价值，是人文精神的起源	B．体现了资本主义萌芽的时代特征
C．彻底打破对基督教会的迷信崇拜	D．为资本主义社会提供了政治构想

5 . 恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来，其含义是指（     ）

A．它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来

B．它没有将古代文化古为今用

C．它没有准确揭示这场运动的实质

D．它只是打着“复兴古典文化”的旗号

6 . 文化交流。

中古时期文化交流与传播情况摘编

数学	8世纪印度数字传入阿拉伯，12世纪由阿拉伯传入欧洲，成为世界通用的“阿拉伯数字”。
科学技术	8世纪中国造纸术传入阿拉伯，后经由拜占庭、埃及、摩洛哥传入欧洲；指南针、火器等在13世纪经阿拉伯传入欧洲。
哲学宗教	9世纪阿拉伯人将希腊学者柏拉图、亚里士多德等人的著作译成了阿拉伯文，11世纪下半叶到13世纪又转译为拉丁文，传入西欧。7世纪以后，犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国。
医学	10世纪阿拉伯人总结希腊、印度等地区的医学知识，编纂《医学集成》。

伏尔泰根据中国历史故事，编写了剧本《中国孤儿》。剧本写道：张惕接受皇帝托孤，决定要用独生子替太子送死。其妻伊达美不予配合，说：“你向他发过誓么，要杀你的亲生子？唉！有什么贵和贱，又有什么主和臣，都不过一点虚荣定了一时的名分，天生来大家平等……要谋自己的善后，才是我们职责。”

(1)阅读材料，概括中古时期东西方文化交流与传播的特点。
(2)阅读材料，结合所学，指出《中国孤儿》的创作背景。

7 . 阅读材料后作答。

材料一 文艺复兴的意义有两个：一个是复生，一个是新生，这两个意义是都不错的。因为从一方面看来，文艺复兴是古希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动。从其他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。

——陈衡哲《西洋史》

材料二 17世纪末叶以后，中国文化信息传入欧洲，使一些学者加强了摆脱传统的信心和依据。孟德斯鸠承认中国的君主专制比较有节制，承认中国的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举、设置谏官具有发展生产和限制暴政的作用；伏尔泰对中国的政治几乎完全持推崇的态度，他盛赞中国君主以农为本，重视生产的政策与措施，建议法国国王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。

——陈宣良《伏尔泰与中国文化》

(1)“一种文化的新诞生”的根本原因是什么？请指出其实质和精神内核。
(2)结合材料和所学知识，分析孟德斯鸠和伏尔泰推崇中国文化制度的原因。

8 . 15世纪中期前后，一股消费的热潮开始在意大利富有的城市显贵和市民当中弥漫开来。如佛罗伦萨每年要消费掉4千头公牛和牛犊、6万头羊羔和绵羊、2万头山羊、3万头猪、5.5万加仑的酒等。这反映了当时意大利

A．成为文艺复兴中心	B．深受人文精神影响
C．人们丧失宗教信仰	D．旧贵族生活的腐化

10 . 15—16世纪是世界历史发展的重要时期，人类社会发生了深刻的变化。以下能够代表这个时代历史特征的新事物和新名词是

A．“日心说”、地理大发现、文艺复兴

B．资本主义、文艺复兴、工业革命

C．城市出现、地理大发现、科学革命

D．商业革命、崭新大陆、理性王国