1 . 15世纪，意大利很多城市学校在课程设置上摒弃了对《圣经》的研读，新开设了读写、算术、逻辑学、哲学以及体育等课程。另外，为了适应城市商业的兴起和发展，有些地方还开设了商科等课程。这表明当时意大利（     ）

A．思想解放促进教育变革	B．教育开始呈现世俗化的趋势
C．教育已摆脱宗教的束缚	D．资产阶级政治地位得到提升

2 . 16、17世纪的大学教师们正是在对古典作家文献进行历史批判性研究的过程中，逐渐产生了独立观察的兴趣，放弃了对书本和权威的信赖，在寻找上帝的旅程中，他们一步步探索自然。这一现象（     ）

A．折射出教会对教育的垄断	B．利于“科学革命”的兴起与发展
C．促进了近代大学职能转变	D．凸显了大学对知识的传播作用

3 . 爆发于14世纪的黑死病，以极快的速度肆虐整个欧洲，造成欧洲人口的锐减，社会生产领域的洗牌，打破了神权和皇权笼罩下的中世纪文化，引发了世人对中世纪政治制度的思考，中世纪以来的旧制度不可逆转地陷入崩溃的边缘。这说明，欧洲（     ）

A．现代医学发展的意义	B．中世纪社会体制终结
C．封建皇权统治的结束	D．危机推动社会的转型

4 . 文学作品的创作往往具有时代性。下列为莎士比亚（1564-1616）晚期部分作品的主要内容或经典语句，从中反映的时代特点有（     ）

主要内容（经典语句）	出处
李尔王说道：“人若愿意的话，任何时候都可以开始；人若不愿意的话，就永远都可以停止。”	《李尔王》
歌颂开明君主亨利五世，他能战胜外敌，扩张领土，能公正守法，严明纪律，治下的国家统一安定	《亨利五世》
乐善好施的雅典贵族泰门屡次被朋友骗取钱财，以致倾家荡产。他愤慨地说：“金子！宝贵的金子……这东西可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，懦夫变成勇士。”	《雅典的泰门》

①人文主义的传播②建构科学理性王国③商品经济的发展④民族国家逐步形成

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5 . 探索文物中的古代文明“意大利之源——古罗马文明展”和“心影传神——意大利乌菲齐美术馆馆藏作品展”于2022-2023年在中国国家博物馆举办。

材料   图①古罗马青铜雕塑“胜利之翼”用小刀精雕细刻而成。它是胜利女神像的一部分，古罗马雕塑家喜爱的这一题材延续至近代欧洲。图②《拉斐尔自画像》（1504﹣1506）拉斐尔与达•芬奇、米开朗琪罗并称为“美术三杰”。

      

阅读材料并结合所学，分别指出图①和图②的史料类型和价值。

6 . 史学研究

材料一   以下为郭小凌的《西方史学史》目录（部分）

第一章史学的起源

第二章古希腊史学的形成和发展

第三章古罗马史学

第四章中世纪史学

第五章古典史学的复归——文艺复兴时期的史学

第六章启蒙时代的理性主义史学（17—18世纪）

第七章法国大革命至19世纪中叶的西方史学

第八章马克思唯物主义历史观的产生和马克思主义史学的早期发展

第九章19世纪后半叶和第一次世界大战之前的西方史学   

笔记	对应章节
·彼特拉克——人文主义史学的先驱。 ·广泛的收集和整理古代的史料，积累古希腊和古罗马的知识，初步按古典史家的方法和形式撰写史作。	①：第____章
·曾随拿破仑远征埃及的军队前往埃及考察。 完成了欧洲第一部对古埃及进行全面解说的著作《埃及描述》。	②：第____章
·普鲁士学派的产生，与历史学者出于爱国主义思想力挺普鲁士领导德意志统一的政治倾向有关。 ·法国学者古朗治否定5世纪日耳曼人入侵的正面影响。	③：第____章

材料二   马克思于1818年，出生于德意志普鲁士的特里尔城，双亲都是犹太人。马克思在耶拿大学获得哲学博士学位，这也是犹太人长于思考问题、分析问题的民族精神的体现。恩格斯出生于普鲁士王国一个纺织资本家家庭，他与马克思一样有着共同的哲学素养，并曾在年轻时前往英国考察工人阶级的生活与工作状况。历史唯物主义实际上是由两人共同研究创立的。马克思、恩格斯在创立和完善自己的历史哲学的过程中曾经对具体的历史课题进行过一些开创性的专门研究，写出《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》《路易·波拿巴的雾月十八日》《德国农民战争》《家庭、私有制和国家的起源》等一大批史作，标志着马克思主义史学的诞生。

(1)下列内容为某同学阅读完书籍后做的部分笔记，根据材料一及所学知识，将表格补充完整。
(2)依据上述材料二并结合所学，归纳影响马克思唯物主义历史观形成的相关因素。

7 . 人文主义与马克思主义

材料一       

彼特拉克	《歌集》	用写实手法描写人的美貌，酣畅淋漓地讴歌爱情，描写人的喜怒哀乐
卢梭	《社会契约论》	自由和平等是人与生俱来的权利，其他任何人都无权剥夺
康德	《未来形而上学导论》	自然界的最高立法必须是在我们心中，即在我们的理智中，而且我们必须不是通过经验，在自然界里去寻求自然界的普遍法则；而是反过来，根据自然界的普遍的合乎法则性，在存在于我们的感性和理智里的经验的可能性的条件中去寻求自然界

材料二   马克思始终强调，人是社会最重要的组成元素，是社会发展的主体、动力，是社会的直接创造者。人是社会生产活动中最活跃、最革命、最先进的因素。人类社会的发展最终是为了人的发展。马克思在《资本论》中更加明确地指出，共产主义是“以每个人的全面自由的发展为基本原则的社会形式”。对人类终极命运的关怀成为马克思人学的重要内容。在共产主义条件下，人不仅成为自然界的主人，也成为社会的主人，成为自己本身的主人，那时不存在阶级差别，人与人之间真正实现了平等，人成为真正意义上的自由的人。

——摘编自宫维民《马克思人学对西方人本主义的超越》等

(1)依据材料一，分别概括三人思想主张的特点。
(2)结合材料二和时代背景，阐释马克思主义对西方人文主义的超越。

8 . 城市

文艺复兴时期的意大利城市相较于中世纪城市有很大的扩张。建筑和城市建设上大多仿照古希腊、古罗马的风格，即便在建筑构件上，也创造性地应用了古希腊、古罗马时期的要素。在以前基督教神权统治时期，西欧城市空间要素中最突出的主体元素是教会和封建王宫的宫殿，即使有市政厅也不是在那么重要的位置上，而文艺复兴之后，富商大贾的府邸、供市民讨论决议的市政机关、行会大厦等新建筑开始逐步占据城市的中心位置，教堂的位置变得次要起来。城市里各种满足世俗生活、学习等需求的场所如图书馆、市民广场等也越来越多起来。同时，城市选址、设计上还受到地理学、透视学等影响。

——摘自彭敬仪《中世纪与文艺复兴时期的城市与广场建设》

(1)阅读材料，概括文艺复兴时期的意大利城市相较于中世纪城市发生的变化。
(2)结合所学，指出这些变化体现的时代特征。

9 . 1519年，一群西班牙殖民者闯入墨西哥中部的高原，进攻阿兹特克人国家，抵达其岛上都城特诺奇蒂特兰之际，所发现的文明令他们大受震撼。下列项中，“令他们大受震撼”的最有可能是（     ）

A．	B．
C．	D．

10 . 16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人（     ）

A．强调人的个性	B．屈从命运安排
C．反对宗教教义	D．相信社会进步