1 . 莎士比亚认为哈姆雷特是“一世的英才，朝廷人士的眼睛，学者的舌头，军人的利剑，国家的期望和花朵，风流时尚的镜子，文雅的典范，举世瞩目的中心。”对这句话评价正确的是（     ）

A．形成了理性化的思维方式	B．褒扬了人的地位和价值
C．宣扬了资产阶级民主政治	D．传播了人人平等的观念

2 . 下列对文艺复兴时期人文主义核心精神的表述，准确的是（     ）

A．强调以人为中心，肯定人的价值	B．反对宗教信仰，倡导自我救赎
C．提倡人生而平等，主张民主政治	D．强调科学精神，主张观察实验

3 . 如表是14—16世纪部分意大利学者的作品。这些作品（     ）

人物	著名作品
但丁	诗歌《神曲》
彼特拉克	诗歌《歌集》
薄伽丘	小说《十日谈》
达·芬奇	油画《蒙娜丽莎》
米开朗琪罗	雕塑《大卫》、壁画《创世纪》
拉斐尔	油画《西斯廷圣母》

A．讽刺了教会封建腐朽	B．提供了资产阶级革命武器
C．宣扬了人文主义精神	D．旨在重视古典文化的辉煌

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在14、15世纪，资本主义已经出现在意大利沿海城市，到16世纪又陆续出现在西欧其他国家。新生的资产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。为此，他们便不得不借用作为基督教神学的对立物的、富有生活气息的、世俗的古典文化来表达自己的世界观和人生观。新兴的资产阶级就是在这个人生观的指引下开拓和发展西方资本主义社会的。1500年前后完成的地理大发现，就是这种人文主义精神的外在表现。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史》（上卷）

材料二   启蒙思想家中最著名的代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗和霍尔巴赫等人。他们强调理性，反对教皇和神学；要求自由平等，反对等级特权；提倡“天赋人权”“主权在民”，反对君主专制；主张“社会契约”和“法治”，反对君权至上的“人治”。启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。

——摘编自刘明翰《从文艺复兴、启蒙运动到法国大革命》等

(1)据材料一、概括文艺复兴的背景，并说明文艺复兴产生的影响。
(2)据材料二并结合所学知识，概括启蒙运动的主要内容。
(3)据上述材料并结合所学知识，概括两者体现的时代精神。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从公元500年到1500年这千年之间，亚洲是片令人激动且充满创造力的广阔天地。它拥有世界上最大的五座都市，并且全都位于大帝国的心脏地带。诸如德里，北京与伊斯坦布尔等少数都市至今仍是重要城市……中世纪的世界史，就是亚洲的历史。当欧洲文明处于“黑暗时代”时，亚洲伊斯兰文明与东方儒家文明一起主导了世界的发展；在几千年的时间中，“东方”发达和“西方”不发达是一种常态，这种态势一直延续到资本主义在西欧出现。

——摘编自斯图亚特·戈登《极简亚洲千年史》

材料二   中世纪城市培育了很多新的经济理念。传统农业社会的经济活动主要是解决温饱问题，物品满足需要即可。而11世纪以来的城市逐渐形成了新的认识，即各种有用物品都可用货币标准来衡量，因此获取货币便成了获得更多物品的途径。在早期基督教价值观影响下，财富只被看成维持“生存”的手段，现世生活应奉行苦行主义。随着工商业的发展，财富被当作价值增值的资本，放贷可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根。同时，市民将所获部分财富用于改善生活，其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。

——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析中古时期亚洲成为世界中心的原因，并说明中古西欧“不黑暗”的理由。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中世纪城市新的经济理念，以及这些理念对欧洲转型的作用。

6 . 阅读材料，完成下列要求。某历史兴趣小组以16世纪的中国进入共时性发展时期为课题开展研究性学习，在研究过程中搜集了以下材料。

材料一   从16世纪开始，人类历史发展的轨迹出现的显著变化是，从各个文明的独自发展演变到全球步调一致的共振期，即“共时性发展”时期。

——摘编自[法]费尔南·布罗代尔《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》

材料二   自正德以来太仓银库的收入总数，在波动中呈上升趋势，正德初年149万两，嘉靖十一年(1532年)243万两，嘉靖二十八年(1549年)295.7116 万两，万历五年(1577年)435.94万两。万历之前，江南实行的“征一法”,江西的“鼠尾册”,东南出现的“十段锦 法”,浙江、广东出现的“均平银”,福建出现的“纲银法”,都具有徭役折银句田亩转移的内容。张居正在万历六年(1578年)下令清丈全国土地。请查溢额脱漏，国家掌握的田亩数 达7013976顷，此弘治时征税田额增多了300万顷。在这个基础上，于万历九年(1581年)采用一条鞭法，作为全国通行的制度。

——摘编自郭建龙《中央帝国的财政密码》等

(1)从共时性发展的视角分析说明一条鞭法实施的原因。
(2)若进一步探究16世纪的中国进入共时性发展时期，你认为还需要搜集哪些方面的材料，请举例说明，并说明理由。

7 . 15世纪，一名意大利商人援引古罗马哲学家西塞罗的阐述，认为商人的尊贵之处在于商人能推进公共福祉，并且只有具有知识的商人才能解决国家经济问题，他把商人看作“理想的公民。这表明（     ）

A．罗马文化促进工商业的发展	B．商业发展推进公共福祉兴起
C．重商主义提升商人社会地位	D．文艺复兴助推商人自我认同

8 . 安东尼奥·洛斯基（约1365年——1444年）认为贪婪财富是一切事业的发动力，并声称：“如果你观察一下军事、商业、农业、手工业，或者所谓的自由艺术，原来，其中任何一项莫不为了得到钱，为了金钱我们克服了生活中的困难和危险。”这一思想（     ）

A．体现了人文主义的精神内涵	B．阻碍了当时人们的思想解放
C．导致享乐主义生活方式泛滥	D．推动了资产阶级革命的发展

9 . 意大利的政治思想家马基雅维利（1469-1527）在《君主论》中指出：国家的利益是政治行为的唯一原则。君主应该利用宗教和道德来巩固统治，但不应受其束缚，为达到统治目的，可以不择手段，背信弃义。他的主张（     ）

A．旨在维护罗马教皇的权威	B．奠定了启蒙运动的思想基础
C．推动民主革命运动的高涨	D．丰富了人文主义的政治内涵

10 . 某一时期的部分意大利学者认为自己处于一个新时代的开端，这个新的时代会越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。这部分意大利学者所处的“某一时期”是（     ）

A．文艺复兴时期

B．宗教改革时期

C．启蒙运动时期

D．工业革命时期