1 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

2 . 1492年，哲学家费奇诺写道：“这个世纪是金色的，它照亮了之前被扑灭的‘自由艺术’之光：语法、诗歌、修辞、绘画、雕塑、建筑、音乐......在佛罗伦萨，它也把柏拉图的律条从黑暗引入了光明。”材料中“这个世纪”（     ）

A．开启了大工业的狂飙时代	B．理性主义成为社会主流
C．鼓励人们追求个人的价值	D．信仰自由冲击神学统治

3 . 但丁、彼特拉克和薄伽丘时代的人们认为，“这个世界已经令人激奋得很，没有必要再去考虑来世了”“人具有巨大能力”。由此可见，当时“人们”的主要诉求不包括

A．发挥人的才智和创造力	B．肯定人的价值和尊严
C．追求现世社会的幸福生活	D．推崇基督教禁欲主义

4 . 14和15世纪，意大利文化精英对意大利“俗语”和通行于欧洲各国的拉丁语孰优孰劣问题，展开了旷日持久的争论。到16世纪，意大利“俗语”的价值和尊严基本确立。这一结果

A．促成了国家统一的实现	B．推动了民族文化认同
C．瓦解了传统文化的权威	D．导致了市民阶层兴起

5 . 受但丁及其诗歌的影响，意大利俗语文学发展迅猛，独领风骚的是托斯卡纳地区的作家。意大利的文化精英对俗语文学的价值和标准展开了旷日持久的争论，其结果是在16世纪确立了以托斯卡纳方言为基础的意大利“标准文学俗语”。这实际上反映了，当时意大利

A．重视文化创新忽略了历史传承	B．文化认同感和民族认同感增强
C．人文主义已成为社会主流意识	D．商品经济颠覆了民众的神学观

6 . “宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力”。材料评价的历史事件当是

A．新航路开辟

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动