1 . 《群神宴》是威尼斯绘画派的创立人乔凡尼·贝利尼（1430年—1516年）的名画，描绘了古代神话中的众神和仙女聚会林泉之间的情景。画中盛水果和汤的瓷碗，都是中国的青花瓷。对这一画作最具时代特征的解读是（     ）
   

A．意大利人在审美等方面受到了中华文化的影响

B．“马尼拉大帆船”丰富了人们的物质和精神生活

C．以欧洲为中心的全球贸易网络形成

D．反对教会禁欲主义，追求现实社会幸福生活

3 . 对中世纪西欧大事年表(部分) 解读有误的是（     ）
1020年首次颁布城市自治特许状(对西班牙城市莱昂)。
1167年牛津大学成立，40余年后该校部分师生又创办了剑桥大学。
1303年法王腓力四世因向神职人员征税问题绑架了教皇卜尼法斯八世。
1313年但丁《地狱》《炼狱》完成问世。
1367年德国各大贸易城市正式成立汉萨同盟，最终包括了近200座城市和城镇。
1487年都铎王朝的亨得七纪通过斯托克之战镇压了贵族的叛乱。
1497年达·芬奇的名作《最后的晚餐》绘制完成。

A．城市商业发展，有利于赢得城市自治	B．多国王权强化，奠定了民族国家基础
C．文艺作品问世，创立了人文主义思想	D．11至15世纪，蕴含着社会转型趋势

5 . 如图的画作名为《群神宴》，为文艺复兴时期意大利画家乔凡尼·贝利尼所作，描绘了古代神话中的众神和仙女聚会林泉之间的情景。画中盛水果和汤的瓷碗，都是中国的青花瓷。对材料解读合理的是（       ）

A．古罗马与中国已经建立直接的商贸往来	B．画作利用中国的物质元素表达时代精神
C．阿拉伯商人在亚、欧之间从事中介贸易	D．中国在对外贸易中长期处于入超地位

6 . 圣母百花大教堂是文艺复兴时期的一座伟大建筑，它的穹顶（高106米的八角形圆屋顶，如图1和图2）更是让教皇惊叹其“神话一般”，米开朗琪罗也自叹不如：“我可以建一个比它大的圆顶，却不可能比它的美。”下面对该穹顶解读最合理的是

A．属于古罗马穹顶和拜占庭大型穹顶的经典复制品

B．窗洞的圆顶反映出人类摆脱束缚追求自由的精神

C．设计完全符合天主教会的要求所以得到教皇赞许

D．米开朗琪罗对美的追求体现了该时期的人文精神

7 . 意大利画家拉斐尔的著名壁画《雅典学院》绘于1508—1511年间，描绘了分列不同地位的希腊主要哲学家。对该作品时代含义的解读最恰当的是

A．再现古希腊文化繁荣景象

B．敬仰哲学家们的创新精神

C．体现对雅典民主制的追怀

D．向往古希腊人文主义精神

8 . 一位作家在自己作品的开篇写道：“在硕果累累的一千三百四十八年，出类拔萃的佛罗伦萨，竟发生了要命的瘟疫”，随后他又笔锋一转，向读者描绘了一个“人造的”世外桃源：俊男美女选择了一处风景秀丽的场所，嬉戏玩耍，讲故事取乐，他们所讲的故事，则主要以各式各样的爱情、情爱为主题。下列各项中，对这本著作解读正确的是
①率先揭露了教会的贪腐②展示了广阔的社会生活画面
③再次提出了人类平等的思想④歌颂了人间的仁爱与友谊

A．①②③

B．①③

C．②③

D．②③④

9 . 意大利画家拉斐尔的著名壁画《雅典学院》绘于1508-1511年间，描绘了分列不同地位的希腊主要哲学家。对该作品时代含义的解读最恰当的是

A．再现古希腊文化繁荣景象

B．敬仰哲学家们的创新精神

C．追怀希腊古典时期的法治

D．向往古希腊人文主义精神