1 . 英国史学家韦尔斯指出“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是（       ）

A．强调自由，主张“人是万物的尺度”	B．挑战王权，提高了资产阶级的社会地位
C．推动人们去追求自身的发展与现世幸福	D．促进人们运用理性作为衡量一切的尺度

3 . 文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子；全部课程强调古典文学的学习和体育假炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做个合格的市民。这反映了西欧（       ）

A．资本主义发展的要求	B．商人地位的迅速提高
C．基督教信仰出现危机	D．教育呈现大众化趋势

6 . 中世纪教会倡导“日月说”：教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”：教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用。但丁的学说根本意在（     ）

A．倡导天主教教义改革	B．厘清王权与教权统属关系
C．强化王权并打击教权	D．强调王权与教权地位平等

8 . 1528年,意大利人卡斯蒂廖内的《廷臣之书》出版,并很快在欧洲流行开来。下图为其在书中描绘的完美廷臣应具备的三种基本品格。其主张明显受到了

A．文艺复兴运动的影响	B．宗教改革运动的影响
C．科学革命的影响	D．启蒙运动的影响

9 . 1348年，“黑死病”肆虐欧洲。当教会要求教徒受难和屈从却不能阻挡“黑死病”蔓延时，一些医生开始寻求防治的办法，如提出隔离疑似病例、使用放血疗法等。由此可见，这场灾难

A．标志着欧洲人文主义的复兴	B．冲击了教会的传统观念和权威
C．催生了近代自然科学的兴起	D．导致了人们与上帝的直接对话

10 . 文艺复兴时期的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝等口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出亡灵”，来为自己壮胆。材料中人们“请出亡灵”的主要原因是

A．神学占统治地位，教会势力庞大

B．古希腊罗马文化有深厚的人文精神

C．资本主义萌芽产生，资产阶级力量弱小

D．西欧中世纪的世界观本质上是神学世界观