1 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

2 . 下图是一幅世界名画，对它的解读和评价，不准确的是（     ）

A．人物形象典雅.庄重，充满古典美	B．歌颂了人对现世生活的追求
C．展现了人文主义风貌	D．刻画了人体的健美和力量

3 . 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次思想解放运动，它们的共性主要表现在（     ）
①发展了人文主义精神        ②抨击了封建君主专制
③发挥了思想解放的作用       ④一定程度上促进了资本主义的发展

A．①②③

B．①③④

C．①②③④

D．①②④

4 . 但丁的《神曲》赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪腐，薄伽丘的《十日谈》讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想。可见，二人的文学作品

A．逐渐从质朴走向高雅和精致	B．仍是中世纪基督教神学影响下的文学
C．反映了新兴资产阶级反对基督教	D．突出人文主义的思想主题

5 . 对文艺复兴时期人文主义核心精神的表述，准确的是（     ）

A．强调以人为中心，肯定人的价值	B．反对宗教信仰，倡导天赋人权
C．提倡人生而平等，主张民主政治	D．强调科学精神，主张分权制衡

6 . 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为

A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说	B．资本主义萌芽的产生与发展
C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位	D．哥白尼“太阳中心说”创立

7 . 马克思、恩格斯曾经指出：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的……他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”这位诗人是

A．薄伽丘

B．但丁

C．莎士比亚

D．彼特拉克

8 . 美国历史学家彼得盖伊在《启蒙运动》一书中提及：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”据此说明文艺复兴的文人

A．完全摆脱了封建神学束缚	B．用理性批判宗教神学体系
C．以宗教形式表现人文精神	D．继续倡导天主教的价值观

9 . 彼得盖伊在《启蒙运动》中写道：在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴

A．反对彻底摆脱神学的束缚	B．开始否定宗教神学的地位
C．借用宗教形式宣扬新思想	D．极力维护封建的专制统治

10 . “时代的精神曾经采取了这个转变：它放弃了那灵明的世界。现在直接观看它的当前的世界、它的彼岸。随着这样一个变革，经院哲学便消沉了、消失了，因为它和它的思想是在现实界的彼岸。”材料中“这个转变”在思想上主要表现为

A．肯定弘扬人文主义	B．追求民主政治
C．否定一切精神权威	D．否定天主教会