1 . 自15世纪中叶以后，有几任罗马教皇是文艺复兴的热情倡导者，许多人文主义者供职于教会或者受到教会的资助，拉斐尔、米开朗琪罗等人的艺术品绘制在西斯廷教堂的穹顶之上。据此可知，文艺复兴运动（     ）

A．是一场格调高雅的精英运动	B．带有较浓厚的封建专制色彩
C．是一场回归传统的保守运动	D．未能从根本上动摇封建秩序

2 . 人文主义者编写通俗的小册子向社会各界宣传个性自由与思想解放；用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式，向人们展示人性美与自然美；办各级各类学校，讲授非基督教的古典学问，以新型的教学方式传授时代精神。这说明文艺复兴（     ）

A．主要目的是复兴古希腊罗马文化

B．一定程度上具有世俗性与大众性特征

C．取决于中国古代四大发明的传入

D．有利于帮助欧洲的民众摆脱宗教信仰

5 . 文艺复兴的杰出代表但丁曾担任佛罗伦萨执政官，因为政治斗争被驱逐。当政者提出，如果但丁缴纳罚金并认罪，就可以回到佛罗伦萨。但丁拒绝了：“难道我在别处就不能享受日月星辰的光明么？难道我不在佛罗伦萨和人们面前屈身辱节，我便不能思索宝贵的真理吗？”材料反映出的时代趋势是

A．文艺复兴推动了意大利商业城市的兴起	B．世俗王权在与教权的斗争中取得了优势
C．关注人的尊严、价值、个性和理性思考	D．商品经济的发展降低了人口流动的阻力

6 . 欧洲近代的文艺复兴、宗教改革与启蒙运动，极大地促进了精神层面的现代化进程。其共同之处是

A．促进思想解放

B．鼓励追求现世幸福

C．主张天赋人权

D．构建“理性王国”

7 . 15世纪，意大利文化领域中出现了“言必称古典”的局面。当时的先进人士将“全面发展的人”作为理想，蔑视宗教禁欲主义和封建门第观念，力求成为学识渊博、多才多艺的人。据此可知，当时

A．宗教信仰意识日益淡薄	B．优秀的传统文化得到弘扬
C．教育已摆脱了宗教束缚	D．人文主义精神迎来了发展

8 . 1511年，伊拉斯谟出版《愚人颂》，成为欧洲各国的畅销书。“愚人”是中世纪寓意文学中的一个人格化、形象化的概念，作者借“愚人”之口嘲笑当时的僧侣、神学家、君主和贵族。《愚人颂》的问世

A．重塑了古希腊文化的理想和精神	B．有利于欧洲资本主义的成长
C．引发了一场反对封建秩序的革命	D．为德国宗教改革开辟了道路