A.重视人的价值,崇尚人性 | B.反对人们对现世生活的追求 |
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D.维护教会的神学和世俗权威 |
材料一 我不想变成上帝,或者居在永恒中…属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
第36条每一个真诚悔改基督教徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到散罪或免罚罪
——“九十五条论纲”
本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。
——伏尔泰
材料二 1492年哥伦布首次航行到美洲大陆,引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活,他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加:他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。
——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》
材料三
(1)上述材料反映了欧洲哪三次思想解放运动;结合所学提炼三者共同的思想核心。
(2)依据材料二,概述“哥伦布大交换”的表现;结合所学分析其对世界经济发展的影响。
(3)上图反映了怎样的历史发展趋势;任选其中一个法律文件,说明其核心内容及对该国政治制度的影响。
材料一 如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话,那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界进军,是在精神世界中进行的探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。
——尹虹《略谈欧洲复兴的历史作用》
材料二 启蒙哲学家要启迪民众心智,使之具备自主认识世界的能力,所以他们对人的认知能力进行了大量的探讨。人的这种自主认知世界的能力,他们称之为“理性”。
——何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》
(1)依据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴时期人类探索精神世界采用的基本形式、精神内核和代表人物(至少四个)。
(2)简析文艺复兴运动兴起的经济和政治因素。
(3)依据材料二并结合所学知识,指出启蒙运动的精神内核、代表人物(至少四个)及影响。
A.强调以人为中心,肯定人的价值 | B.反对宗教信仰,倡导天赋人权 |
C.提倡人生而平等,主张民主政治 | D.强调科学精神,主张分权制衡 |
A.完全摆脱了封建神学束缚 | B.用理性批判宗教神学体系 |
C.以宗教形式表现人文精神 | D.继续倡导天主教的价值观 |
A.古代罗马文化的人文性 | B.德国宗教改革的新成果 |
C.对人间伦理感情的歌颂 | D.西方浪漫主义美术的发展 |
A.反对彻底摆脱神学的束缚 | B.开始否定宗教神学的地位 |
C.借用宗教形式宣扬新思想 | D.极力维护封建的专制统治 |
A.大西洋沿岸经济的繁荣 | B.基督教思想的传播 |
C.欧洲资本主义的发展 | D.拉丁美洲的民族解放运动 |
A.运用了理性的精神 | B.培养了科学精神 |
C.实现了信仰上的自由 | D.促进了思想解放 |
A.个人主义是文艺复兴兴起的根源 | B.文艺复兴最早提出以人为世界的中心 |
C.个人主义对文化发展具有双重影响 | D.文艺复兴带来了个人主义思潮的泛滥 |