A.旨在反对宗教信仰 | B.具有人文主义色彩 |
C.倡导人类平等自由 | D.批判资产阶级的贪婪 |
A.文艺复兴 | B.宗教改革 | C.启蒙运动 | D.科学革命 |
A.达·芬奇的艺术才华未被重视 | B.国家力量对军事才能的需求 |
C.人文主义精神得到社会认可 | D.天主教会势力遭受严重打击 |
A.成为挑战神学世界观的关键 | B.借鉴了自然科学的研究成果 |
C.反映出人文主义者倡导节俭的观念 | D.渗透着浓厚的人文主义色彩 |
A.西欧城市兴起、文艺复兴运动的形成 | B.西罗马帝国灭亡、新航路的开辟 |
C.罗马帝国分裂、《查士丁尼法典》颁布 | D.东罗马帝国灭亡、新航路的开辟 |
A.近代自然科学的勃兴 | B.资本主义政治经济的迅猛发展 |
C.人文主义思想的传播 | D.古代希腊罗马文化的广泛影响 |
A.人文主义的进一步发展 | B.法律应该更加具有普适性 |
C.西欧城市开始初步复苏 | D.财产不可侵犯原则的确立 |
A.推动佛罗伦萨达到经济和文化上的顶峰 | B.有力地推动了意大利王国的统一进程 |
C.把持佛罗伦萨政权,建立君主专制统治 | D.与教权对立,形成城市二元政治格局 |
A.抨击了天主教会 | B.推动了宗教改革 | C.体现了人文精神 | D.否定教皇的权威 |
材料一 十五世纪的意大利,不仅思想变,乃至行为亦无一不变。研究文艺复兴应注意不能专注意大利,意大利固为文艺复兴之源,然而欧洲其他诸多地区取得之成就亦大有可纪者。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而是在很大程度上是一种创新,是新型资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映,这一时期文学、艺术作品成为他们肯定个人价值、表达个人真实感情的工具。
——摘编自蒋百里《欧洲文艺复兴史》
材料二 16世纪初,西欧新兴的资产阶级登上了政治舞台,他们以本国的封建政权为后盾,这就决定了这场改革并不彻底。中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学、都合并到神学中,对于完全由宗教培养起来的群众感情来说,要掀起巨大的风暴,就必须让群众的切身利益披上宗教的外衣出现。马丁·路德指出,信仰的唯一途径就是《圣经》,每个人自己有权凭借自己的理性和智慧去理解《圣经》。正如罗素曾指出:“为自由的斗争是从宗教问题上开始的,也是在宗教问题上得到一个几乎彻底地胜利。”马丁·路德还肯定世俗生活的价值,称“履行世俗的职业劳动”是个人道德活动所能采取的最高形式,这种关于“职业”的理论被后人称为“资本主义精神”。
——摘编自范迎春《马丁·路德的宗教改革及其对西方近代社会的影响》
材料三 启蒙运动最早出现于英国,而法国的启蒙运动以其彻底地反封建性质对欧洲、美洲以及以后的亚洲都产生了深刻的影响。法国成为启蒙运动的中心。法国是典型的封建君主专制国家,封建等级制度排除了资产阶级进入国家权力机构的一切机会,因此彻底铲除封建专制、要求政治权利成为资产阶级的斗争目标。在自然科学、文化艺术迅速发展的法国,先后涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一批思想家,他们高举理性主义的旗帜,促进了思想领域新面貌的展现。
——摘编自张朝阳《法国何以成为欧洲启蒙运动的中心》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳欧洲文艺复兴的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括“这场革命运动”以宗教改革形式出现的主要原因,并简要说明其积极影响。
(3)根据上述材料并结合所学知识,分析启蒙运动时期思想领域产生的新变化。