材料薄伽丘的《十日谈》描写的是14世纪中期佛罗伦萨城的10名青年人,在瘟疫隔离期间为了排遣恐惧而讲述了100个故事。许多故事都抨击天主教会和宗教神学,着力揭露他们的虚伪和奸诈。在这些故事中,僧侣们道貌岸然,骨子里却是十足的伪君子,其根源出自教规的虚伪和反人性。《十日谈》反对中世纪的禁欲主义,歌颂爱情,认为爱情是崇高的、合乎人性的,人有权享受爱情和现世的幸福。薄伽丘对教会的批判,表达了城市平民阶层对神权的不满。“三言二拍”是明代优秀的短篇小说集。与前代文学作品相比,“三言”中的商人,多数已不是为富不仁之辈,而是一些善良、纯朴、有道德的正面形象。“二拍”中的一些作品则注重描写商人的逐利,更直接地接触到了商业活动的本质。“三言二拍”中将商人小贩、工匠等作为小说的主角,成为当时的一种新现象。
——根据郑克鲁《外国文学史》和袁行霈《中国文学史》整理
(1)根据材料并结合所学知识,指出《十日谈》所反映的思想核心,并分析《十日谈》和“三言二拍”两部文学作品社会背景的共性。
(2)综合以上材料并结合所学知识,你如何认识文学作品的史学研究价值?
A.促进封建经济发展 | B.促进东西方经济往来 |
C.确立资本主义制度 | D.传承和发展人类文化 |
A.强调自由,主张“因信称义” |
B.推动人们去追求自身的发展与现实幸福 |
C.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位 |
D.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度 |
A.科技进步推动了思想解放 | B.反宗教成为普遍现象 |
C.人文主义的发展渐趋成熟 | D.力求实现文化多样性 |
A.人文主义思潮盛行 | B.人们普遍追求奢侈 |
C.文艺复兴运动扩展 | D.法律成为一纸空文 |
A.极大地丰富了市民生活 | B.冲破封建等级观念束缚 |
C.否定教会地位高于国家 | D.肯定了人的价值和尊严 |
A.但丁 | B.薄伽丘 |
C.拉斐尔 | D.莎士比亚 |
A.有利于人文主义思想的产生 | B.摧毁了天主教会的精神独裁 |
C.推动了近代医疗体体系的建立 | D.导致了欧洲向近代社会转型 |
材料— 在大崩溃时代,孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念,作为世界可以遵行的他所盼望的行为准则。在同一时期,希腊也有一批知识分子为后世西方文化提供了重要养分,当时许多希腊城邦都有追求学问的人,他们致力于思考抽象的问题。
——摘编自许倬云《中西文明的对照》
材料二 意大利文艺复兴强调人文主义的主题,以人类本身作为知识与艺术追求的核心。(文艺复兴的出现)意大利的那种较高的城市化、商业化的经济环境是一个因素,对古代希腊、罗马文学艺术的模仿也是一个重要原因。
——摘编自皮特·N·斯特恩斯《全球文明史》
材料三 一部中国近代文化史,就是一部传统文化与西方文化冲突交汇的历史,就是传统文化在西方近代文化的冲击和影响下,向近代文化过渡转变的历史,也就是传统与西化相斥相纳的历史。从“制造之争”到“制度之争”,再到“思想之争”,是中西文化和哲学论争的一个转折,它在某种程度上规定了此后中西论争的基本态势。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出孔子“普世价值观念”的思想核心。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出文艺复兴在意大利兴起的背景及核心思想。
(3)根据材料三,概括近代中国向西方学习开展了哪些重大探索活动?
A.基督教会的神权统治被摧毁 | B.普通民众的政治经济地位得到提高 |
C.商品经济发展助推制度变革 | D.文艺复兴推动了欧洲教育的世俗化 |