A.得益于资产阶级革命的开展 | B.推动了欧洲的社会转型 |
C.抨击了教会腐败和保守思想 | D.起源于自然科学的进步 |
A.动摇了大主教会的统治 | B.反映了宗教改革的成果 |
C.促进了人文主义的传播 | D.宣告了理性主义的胜利 |
A.抨击了天主教会 | B.推动了宗教改革 | C.体现了人文精神 | D.否定教皇的权威 |
A.达·芬奇的艺术才华未被重视 | B.国家力量对军事才能的需求 |
C.人文主义精神得到社会认可 | D.天主教会势力遭受严重打击 |
A.推动了人文主义思想的产生 | B.摧毁了天主教会的精神独裁 |
C.促进了社会思想观念的革新 | D.导致了欧洲向近代社会转型 |
A.是一场格调高雅的精英运动 | B.带有较浓厚的封建专制色彩 |
C.是一场回归传统的保守运动 | D.未能从根本上动摇封建秩序 |
材料 “理性”是现代性事业的根基,它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。
时期 | 代表人物 | 主要观点 |
古希腊时期 | 亚里士多德 | 强调“知识服务于修养”;理性(或德性)是人的本性,它要求人致力于在道德上实现自我完善 |
文艺复兴时期 | 彼特拉克 | 理性致力于声张和证明的,是自己属人的特性而非属神的特性;在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严 |
宗教改革时期 | 马丁·路德 | 用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值;理性被视为人的本质属性之一,人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界 |
启蒙运动时期 | 霍布斯、洛克、卢梭 | 似乎有一个普遍的理性一直存在在那里,等待人们去发现;而只要人们发现了理性,它就会把世间的一切秘密与疑问解答 |
——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》
结合材料信息与世界史的相关知识,围绕“理性与社会进步的关系”,自行拟定一个具体的论题,并就论题进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)A.追求君主立宪 | B.放弃宗教信仰 | C.倡导人文主义 | D.提倡天赋人权 |
A.意大利的戏剧艺术水平高超 | B.英国戏剧善于借鉴和创新 |
C.英国政治变革影响戏剧创作 | D.人文主义逐步传播到英国 |
材料一 巴尔干半岛多山少平原的地形推动了古希腊城邦的形成,这一体制既提供了安全保障,又易避免暴政的形成,尤其是雅典,城邦一切问题由公民集体讨论决定,公民集体便是城邦核心。此外,恶劣的自然条件迫使人们远走他乡,进行海外殖民,这既激活了海洋民族的商业天赋和冒险本能,又开阔了他们的眼界,也使希腊城邦的社会财富和人口不断增长,为体育、教育、哲学、科学研究的事业奠定了物质基础。经此种种,西方人文精神的这粒种子最终选在古希腊生根、开花、结果。
——摘编自张艳《城邦∶古希腊人文精神的基石》
材料二 在中世纪,人的意义为世人所忽视,自卑、消极、无所作为成为人的显著特征。到了文艺复兴时期,人性和人的价值得到了凸显,并提出用人权反对神权、用人性反对神性的主张。人文主义者深入研究了亚里士多德、柏拉图等人的哲学,反对中世纪神学家对其学说的至曲与神化,抨击了以绝对真理自居的经院哲学,主张面向自然,解释自然,认为只有研究自然规律才能得到知识。正是在这种不可抑制的求知欲和追根究底的探求精神,为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神的指引下,资产阶级才创造了近代资本主义世界文明。
——摘编自陈娜《西方人文精神的历史流变及其对当代中国文化发展的启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述西方人文精神“在古希腊生根、开花、结果”的有利条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文精神的主要内容并分析其历史意义。