| A．人文主义 | B．浪漫主义 | C．理性主义 | D．现实主义 |
| A．提升了人的自主性和独立性 | B．广泛宣扬了理性主义 |
| C．促使信仰摆脱了宗教的影响 | D．培育了近代自然科学 |
材料 下表为影响世界历史的重大事件汇总表（部分）
| 时间 | 事件 | 时间 | 事件 | 时间 | 事件 |
| 公元前330年 | 马其顿灭亡波斯 | 1492年 | 哥伦布到达美洲 | 18世纪 | 启蒙运动达到高潮 |
| 5世纪后期 | 西罗马帝国灭亡 | 1517年 | 路德宗教改革 | 1776年 | 《独立宣言》发表 |
| 14世纪 | 文艺复兴兴起 | 16世纪 | 哥白尼提出“日心说” | 1782年 | “复动式蒸汽机”出现 |
| 1453年 | 拜占庭帝国灭亡 | 1640年 | 英国资产阶级革命爆发 | 1789年 | 法国《人权宣言》颁布 |
——摘编自欧阳文青《影响世界历史100件大事》
从上述材料中选取三个关联密切的事件，自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求论题明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰）| A．文艺复兴 | B．宗教改革 | C．科学革命 | D．启蒙运动 |
材料一 古希腊时期就形成了公民人人参与政治，人人关注政治，人人思考政治的氛围。虽然古希腊的民主是建立在奴隶制基础上的民主，但是开启了西方民主共和制的源头。文艺复兴使西方人的思想得到极大解放，人们开始思索什么样的政治制度能够更适应社会发展的需要和人们对自由的渴望。启蒙运动时期的思想家试图通过对权力来源、权力失衡的思考以及对各种政体的比较，寻找到一种理想的、普遍适用的民主政体。洛克在《论政府》中指出：国家是由公民组成的，国家的主权属于人民，只有人民才是国家主权的真正拥有者。孟德斯鸠则将国家权力划分为立法、司法、行政三种权力，三权之间必须相互制约和平衡。启蒙思想家的政治思想成为近代西方政治文明的经典性理念。
——摘编自何越《西方政治文明建设的历史经验》
材料二 1688年，英国发生了“光荣革命”。1689年，英国议会颁布了《权利法案》，从法律层面巩困了这场非暴力革命的成果。该法案中写明了人民应享有的“真正的、古老的、不容置疑的权利”，包括不经议会同意不能制订或终止任何法律的效力；不经议会同意不能征税；不经议会同意不能建立常备军；人民应享有选举议员的自由；议会享有辩论的自由等。简单地说，该法案确立英国议会为英国最高主权代表，废除了君主个人专制。17世纪是英国的革命年代，最终以一场不流血的“光荣革命”画上句号。“光荣革命”更换了英国人不喜欢的国王，其他的制度性变革是在此之后一点一点完成的，英国迈上了渐进平稳改革的道路，而且再也没有爆发过暴力革命。
——摘编自刘成《从革命到革命》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代西方政治文明理念形成的条件。(2)根据材料二并结合所学知识，分析英国“光荣革命”的历史影响。
| A．形成了较强大的王权 | B．城市的自治促进了国家的统一 |
| C．是文艺复兴的发祥地 | D．延续了罗马共和国的政治传统 |
| A．助推了文艺复兴的转型 | B．根源于宗教改革的开展 |
| C．有助于人文主义的传播 | D．标志着科学革命的兴起 |
| A．人文主义的推动 | B．封建庄园制度的衰落 |
| C．教会统治的式微 | D．欧洲政治文化的重构 |
| A．思想革新提升了市民审美品位 | B．文艺复兴使人们摆脱宗教束缚 |
| C．社会变革助推自我意识的觉醒 | D．世俗权力凌驾于教会权力之上 |
材料一 14～16世纪英国“奢侈”的含义主要包括贵族铺张浪费和乡绅或中产阶级攀比模仿，当时的人统称为毫无节制(excess)。黑死病后人口与资源的矛盾大幅改善，新兴的乡绅和中产阶级在服饰上模仿攀比更高阶层的消费，乡士“所穿的外衣和帽兜是绿色的，手中一张大弓，皮带下一束明亮尖利的箭，上插孔雀羽毛”,商人“头戴一顶法兰德斯的獭皮帽，一双整洁的鞋子用华贵的扣子扣起”。
材料二 爱德华三世在位期间(1327～1377年),英国议会颁布了第一部饮食禁奢法令、第一部服饰禁奢法令，如饮食法令规定了平时和宗教节日期间的每餐用量。而服饰法令详细规定了从仆人到年收入1000英镑的骑士等8种社会群体的服饰标准，根据等级和职业制订服装消费标准，以立法方式杜绝模仿、攀比等非理性消费。1336年和1337年的两部禁奢法令并未规定对渎职者或违法者的处罚措施以及罚没物品的用途，但乡绅和中产阶级的遗嘱和财产清单中缺少违禁服饰的事实表明，新兴阶层对禁奢法令大多采取了服从态度。
——以上材料均摘编自徐浩《14～16世纪英国社会的过度消费问题与禁奢法令的实施》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析14～16世纪英国出现过度消费的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明14～16世纪英国政府颁布禁奢法令的影响。
