| A．推动了民族国家发展 | B．打破了天主教会的权威 |
| C．促进了宗教信仰自由 | D．确立了圣经的至高地位 |
| A．“破除了对权威的信仰”意为民众打破了对罗马教会的迷信 |
| B．“把僧侣变成了俗人”表明该运动破除了人们对宗教的信仰 |
| C．“恢复了信仰的权威”是指只要虔诚信仰灵魂便可得到救赎 |
| D．“把俗人变成了僧侣”说明该运动使人们获得灵魂自救的自主权 |
| A．但丁 | B．马丁·路德 | C．牛顿 | D．伏尔泰 |
| A．王权的衰落 | B．神权的动摇 | C．立宪政体的确立 | D．人的解放 |
| A．文艺复兴的开展 | B．宗教改革的推动 | C．近代科学的兴起 | D．民族国家的建立 |
工业革命前夕的西欧发展史
材料一 人类社会的发展是一个由低级阶段向高级阶段不断演进的过程。资本主义社会是人类社会发展进程中的一个重大阶段。西欧封建社会后期，资本主义开始萌芽。14-18世纪，西欧相继发生三次思想解放运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢，解放人们的思想。14世纪兴起的第一次运动，使人们开始关注现实世界；1517年，马丁路德改革拉开了第二次运动的序幕，进一步解放了人们思想；17世纪，第三次运动最早出现于英国，后来逐渐扩展到欧洲其他国家及北美地区。
材料二 近代科学的兴起促进了思想解放和社会进步。思想解放是社会变革的先导。西欧由封建主义向资本主义阶段过渡……我们从文化角度可以这样归纳这一时期西欧的阶段特征；民族国家思想逐渐形成；三大思想解放运动的先后发生；资产阶级文化兴起和发展；近代自然科学兴起，经典力学体系形成等。
——摘编自人教版教材《中外历史纲要（下）》
(1)结合材料一绘制一个有关三次思想解放运动的时间轴。（要求：用黑色中性笔作图，包含时间（按世纪）、事件及核心思想（或主张）等信息。）(2)根据材料二中文化角度的示例，试从政治、经济角度归纳这一时期的阶段特征。
材料一 文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
——人民教育出版社（历史必修三教师教学用书》
西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》
（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯《反杜林论》
材料二 人类社会发展史，实际上是一部思想解放史，是人们不断认识世界、改造世界的创新实践史。思想解放是社会变革的先导，历史上每一场重大社会变革，每一次文明的进步，包括科技领域的每一个发明创造，无一不是解放思想的结果。……每一次思想解放运动都极大地推动和加速了社会发展的进程。
——摘编自潘庆华《解放思想与科学发展》
从材料二中选择一种观点，或者自拟观点，运用材料一提供的信息及所学知识，对其进行论证。| A．否定了基督教的基本教义 | B．适应了新经济因素的成长 |
| C．摧毁了天主教会的精神控制 | D．改变了民众对上帝的信仰 |
| A．追求信仰自由 | B．复兴古典文化 |
| C．高举理性大旗 | D．彰显民族意识 |
| A．改革教育内容倡导男女平等 | B．批判等级制度提升民众素养 |
| C．通过教育改革促进思想解放 | D．反对天主教会建立民族国家 |
