1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔戈拉提出了“人是万物的尺度”；与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”、“知识即美德”；中国儒家思想的创始人孔子提出“敬天地，远鬼神，近人事”“为政以德”“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”。

——据《必修》3编辑

材料二：彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”

材料三：刘祚昌认为，宗教改革猛烈地冲击了天主教会，促成了教会的分裂，有力地削弱了封建统治，从而有利于资产阶级的活动，为资本主义生产时代的到来铺平了道路，在政治上、经济上加强了君主专制，加强了新兴的民族国家；改革中产生的路德教和加尔文教对资本主义的发展起了积极作用，为其提供了强大的精神武器，为其发家致富作辩护，并为他们不择手段掠夺大开绿灯。

——刘祚昌《论西欧宗教改革》

材料四、启蒙思想家们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。他们集中力量批判专制主义、教权主义，号召消灭专制王权和等级制度，追求政治民主、权利平等和个人自由。

启蒙运动时期的言论，孟德斯鸠：（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗？卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。

——据《启蒙思想史》

(1)根据材料一和所学知识，说明孔子与古希腊思想家探究对象的相同点和各自的目的。
(2)根据材料二、四，指出文艺复兴时期和启蒙运动时期人文主义的基本内容。各自最突出点是什么？
(3)根据材料三、四，分析宗教改革与启蒙运动中资产阶级与专制王权的关系。
(4)综合以上材料，归纳欧洲人文主义演进变化的历程。

3 . 罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（     ）

A．马丁·路德

B．加尔文

C．亨利八世

D．伽利略

4 . 如图表明，德国首先进行宗教改革的主要原因是（     ）

A．德国政治处于分裂状态	B．教皇对德国的沉重剥削
C．教会疯狂兜售“赎罪券”	D．德国资本主义经济发展

5 . 1541年，新教加尔文派入主日内瓦，之后不久便颁布了《教会法案》，以此作为市民思想行动的规范，如将参加公共活动的严格守时作为市民的义务，而公开进行不符合宗教要求的歌舞娱乐活动的市民则要被判处监禁。这些规定（     ）

A．重塑了民族文化内涵	B．蕴含了勤俭的教化诉求
C．维护了罗马教皇权威	D．拓展了基督教道德标准

6 . 下表为16世纪英国国王亨利八世在宗教改革期间发布的部分文件及其内容。据此可知，当时的英国（     ）

时间	文献	主要内容
1533	《上诉法案》	遗产继承和婚姻方面的案件不得上呈到罗马教皇法庭
1534	《至尊法案》	国王及其继承者是一个教会在尘世的唯一最高首领，有决定一切宗教事务的权力和权威
1534	《叛国罪法》	诋毁国王的言论和行为均属于叛国罪

A．世俗权力得到强化，宗教失去人们的信仰

B．国王是英国教会的首脑，建立起专制统治

C．英语代表的民族语言获重视，强化了民族认同

D．对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的崇拜

8 . 16世纪30年代，英王亨利八世宣布独立于罗马教廷之外，自立为英国国教之首。与之前相比，英国国教内部变动不大，大致保留了天主教的教阶礼仪。英王意在（     ）

A．取代罗马教廷

B．改革宗教仪式

C．打击教会神权

D．加强专制王权

10 . 英国学者埃尔顿指出：“宗教改革往往伴随着对罗马的敌意与狂热的民族主义。”其意在表明，宗教改革（     ）

A．摧毁了罗马教皇的权威	B．导致了社会秩序的重组
C．推动了民族国家的形成	D．得到了社会各阶层响应