A.“人文主义之父” | B.“现代经济学之父” |
C.“宗教改革的旗手” | D.“近代物理学的奠基人” |
A.宗教改革促进了国家的统一 | B.民族主义思潮推动了宗教改革 |
C.反抗压迫是宗教改革的本质 | D.宗教改革者支持强化世俗政权 |
A | 教权凌驾于世俗权力之上,德国四分五裂成为“教皇的奶牛”是宗教改革发生的根本原因 |
B | 宗教改革通过纠正教会凌驾于国家之上的错误,使政府在政治、经济等领域担负起行政职责,捍卫了国家主权和利益,推动了民族国家的形成。 |
C | 新中国社会主义建设的起步阶段,由于工业基础的薄弱开展了“一五计划”,优先发展重工业,成功从落后的农业国变成了先进的工业国 |
D | 20世纪90年代,我国确立了建立社会主义市场经济体制的目标,社会生产力高速发展,全面建成小康社会。 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
材料一 我的同伴们……你们被赋予了一种天性,并且拥有一种无可估量的尊严和了不起的命运,让地球上所有的生物都服从于你的统治和命令,在河里、在海中、在天堂让道德成为我们的首要目标。
——G.马内蒂《论人的尊严和优越》,1453年
材料二 第二十一条所以那些宣讲赎罪票者,说教皇的赎罪票能使人免除各种惩罚,而且得救,乃是犯了错误。
第三十六条每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,也同样可以得到赦罪或全部免罚。
——马丁路德《九十五条论纲》,1517年
材料三 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也不存在了。如果是同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律、执行公共决议和裁判稻人犯罪或争讼权,则一切都完了。
——孟德斯鸠《论法的精神》,1748年
(1)根据上述材料,分别概括马内蒂、马丁路德、孟德斯鸠的主张。
(2)根据上述材料并结合所学知识,指出近代欧洲思想解放运动的影响。
A.路德派 | B.加尔文派 | C.东正教 | D.英国国教 |
A.受路德思想的影响 | B.揭开欧洲宗教改革序幕 |
C.维护了天主教权威 | D.为宗教改革奠定了基础 |
材料一 当新儒学最伟大的哲学家朱熹(1130-1200年)在世时,新儒学在南宋时期得到全面发展。但是朱熹及其门徒没有像孔子及其门徒那样,忠实地维持古代的思想。
——摘自(美)威廉·麦克尼尔《世界史》
材料二 孪生却又相互对抗的文艺复兴和宗教改革运动,分别强调了欧洲文化传统的不同方面。受到复兴异教古代知识、技术和优雅风度鼓舞的人们赞美欧洲历史上的希腊一罗马时代,而那些渴望根据《圣经》改革宗教的虔诚教徒则从西方文明的犹太——基督教成分中吸取营养。两个阵营中少数忠诚的人力图完全否定对方;但这是不正常的,因为这两个运动之间存在着一场复杂的交叉演出。
——摘自(美)威廉·麦克尼尔《世界史》
(1)依据材料一并结合所学知识,指出新儒学主要内涵并说明新儒学没有“忠实地维持古代的思想”的历史背景。
(2)依据材料二并结合所学知识,论证“这两个运动之间存在着一场复杂的交叉演出”观点。
A.殖民运动 | B.文艺复兴 | C.宗教改革 | D.启蒙运动 |
A.维护宗教权威 | B.主张因信称义 | C.认可宗教信仰自由 | D.认为王权高于教权 |
A.将人们从宗教迷信中解放出来 | B.动摇了教会在人们心中的权威 |
C.动摇了上帝在人们心中的地位 | D.君主和罗马教皇权力上的平等 |