1 . 下表为16世纪英国国王亨利八世在宗教改革期间发布的部分文件及其内容。据此可知，当时的英国（     ）

时间	文献	主要内容
1533	《上诉法案》	遗产继承和婚姻方面的案件不得上呈到罗马教皇法庭
1534	《至尊法案》	国王及其继承者是一个教会在尘世的唯一最高首领，有决定一切宗教事务的权力和权威
1534	《叛国罪法》	诋毁国王的言论和行为均属于叛国罪

A．世俗权力得到强化，宗教失去人们的信仰

B．国王是英国教会的首脑，建立起专制统治

C．英语代表的民族语言获重视，强化了民族认同

D．对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的崇拜

2 . 德国学者马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中写道：“上帝所允许的唯一生产方式，并不是要人们经过苦修禁欲主义来超越世俗道德，而是要人们完成自己在现实中所处的地位所赋予的责任和义务，这可以算是他的天职。”据此可知，“新教”提倡（     ）

A．积极入世

B．教权至上

C．理性思考

D．禁欲苦行

5 . 钱乘旦在《世界现代化历程》中说：“从现代化角度上说，专制王权是民族国家的早期形式，是近代社会的起步点……在这个阶段上，国家统一了，民族自立了，中世纪的混乱状况得以解除。”下列事件符合文中“现代化”特征的是（       ）

A．法兰克王国丕平将罗马周围地区送给教皇，奠定了教皇国基础

B．英国议会讨论通过《至尊法案》，宣布国王是英国教会的首脑

C．荷兰人格劳秀斯出版《战争与和平法》，指出君主应接受约束

D．德意志人马丁·路德撰写《九十五条论纲》，提出“因信称义”

6 . “因信称义”是马丁•路德宗教改革的核心思想，该思想主张灵魂的得救不能靠向教会购买赎罪券，也无需教士作为中介，只能靠自己虔诚的信仰。该思想的提出（       ）

A．加强了教会的宗教权威	B．动摇了民众的宗教信仰
C．冲击了教会的思想专制	D．实现了教徒的思想自由

7 . 思想解放是社会变革的先导。研究西欧14—18世纪的思想解放历程，可以参考下列哪些著作（     ）
①《歌集》   ②《九十五条论纲》   ③《社会契约论》   ④《历史理性批判文集》

A．①

B．②④

C．①②③

D．①②③④

9 . 西欧在公元1000年左右可以说还根本不存在国家这种政治组织。在此后的几百年里，欧洲的近代民族国家从它们的“中世纪起源”当中逐渐产生、发育。以下选项中对欧洲近代民族国家的形成起到积极作用的是（     ）
①欧洲中世纪的封君封臣制度②英国议会通过《至尊法案》
③文艺复兴和宗教改革的开展④法国大革命及拿破仑战争

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

10 . “马丁·路德的大多数主张并不具有革命性，但他大大地削弱了教会的权威”。马丁·路德削弱教会权威的主要方式是（     ）

A．否定宗教信仰	B．提倡因信称义
C．揭露教皇腐败	D．简化宗教仪式