1 . 文化与自由

自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而有计划地使自然规律为一定的目的服务。这无论对外部自然的规律，或对支配人本身的肉体存在和精神存在的规律来说，都是一样的……最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物本身一样不自由的；但是文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。

——选自恩格斯《反杜林论》

依据材料，确定一个观点，运用中外历史发展进程中的重要史实加以论述。要求：观点明确，史实充分（不少于3个史实），史论结合，遐辑清晰。

3 . 伏尔泰说：“没有人”读＇牛顿的著作，但是每个人都＇讨论＇有关牛顿的事情，大多数知识分子不过是稍微对科学有兴趣，但他们对科学带来的新世界观具有浓厚兴趣。”这反映出

A．启蒙运动受近代科学的影响有限	B．经典力学在法国遭到禁止
C．知识分子对科学的作用认识不足	D．理性精神受到时人的追捧

6 . 古代思想家以及大多数人认为，宇宙是由神秘的力量所驱使，人类对这种力量几乎无法理解且无法控制，但是，在1660年前后，一种机械的自然观荡涤了神秘主义。自然界被认为像最精致的机械钟一样运转，大自然本身可以被人类充分理解。这一现象说明

A．启蒙思想广泛传播	B．工业文明显现曙光
C．新教理论初步形成	D．科学革命解放思想

7 . 18世纪，英国学者约翰逊编写《诗人列传》，旨在探求诗的正确原则，正如他编撰其他一切著作旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样。这反映出，在当时英国

A．道德成为评判一切的标准	B．牛顿力学体系影响广泛
C．文学创作已转向现实主义	D．生物进化思想深入人心

8 . 科学史家认为，有一部著作“总结了过去时代人类探索宇宙哲学和隐藏在世界后面的物理学所累积起来的理论成果，不仅埋葬了亚里士多德的世界，而且也宣告比较新的笛卡尔机械宇宙体系的完结，直接促成了英国的工业革命”。这部著作的作者是

A．伽利略

B．牛顿

C．达尔文

D．爱因斯坦